“行之茍有恒，久久自芬芳。”站在新的歷史起點(diǎn)上，讓我們傳承和弘揚(yáng)北京世婦會精神，朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)，加速婦女全面發(fā)展新進(jìn)程，共同創(chuàng)造人類更加美好的未來。

　　——10月13日，習(xí)近平總書記在全球婦女峰會開幕式的主旨講話《弘揚(yáng)北京世婦會精神 加速婦女全面發(fā)展新進(jìn)程》

　　“行之茍有恒，久久自芬芳”出自東漢書法家、文學(xué)家崔瑗的《座右銘》，意思是持之以恒踐行正確之事，久而久之成果自會芳香四溢。此語用來鼓勵人們在學(xué)習(xí)、工作或自我提升中保持恒心，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持”是實(shí)現(xiàn)質(zhì)變、收獲成果的關(guān)鍵。

　　“銘”是我國古代一種固有文體，座右銘就是置于座右隨時都能看到的銘文。崔瑗這篇《座右銘》是中國文學(xué)史上首篇以“座右銘”命名的作品。全文為：“無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動，謗議庸何傷？無使名過實(shí)，守愚圣所臧。在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。硁硁鄙夫介，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。”文中凝練了儒家仁德與個人修養(yǎng)的精髓，表達(dá)了作者為人處世的基本態(tài)度和立場。其中“謙抑、仁德、感恩、務(wù)實(shí)、柔韌、節(jié)制、堅(jiān)持”，一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的精神氣質(zhì)和高尚品格。

　　崔瑗年輕時因意氣用事鑄成大錯，后來寫下這段文字置之座右，警戒自己要加強(qiáng)修養(yǎng)，切莫再犯錯。經(jīng)過多年艱苦磨礪，崔瑗逐漸成熟，他始終堅(jiān)定理想堅(jiān)守道德并勇于身體力行，學(xué)業(yè)也有了突飛猛進(jìn)的提升。崔瑗的努力上進(jìn)逐漸被認(rèn)可，40多歲時被任命為汲縣（今河南衛(wèi)輝市）縣令，他勤政愛民，帶領(lǐng)治下百姓開墾稻田、修繕?biāo)傩諡榇俗鞲璺Q贊。

　　“行之茍有恒，久久自芬芳”，點(diǎn)明了所有成功的關(guān)鍵在于“堅(jiān)持”。此句以“芬芳”比喻品德的馨香，唯有通過長期不懈的實(shí)踐，才能內(nèi)化為品格，自然而然散發(fā)出人格的芬芳。

　　中國人自古深諳這樣的道理，堅(jiān)信持之以恒是取得成功的重要秘訣。早在兩千多年前，孔子就提出“得見有恒者，斯可矣”，強(qiáng)調(diào)在困頓中保持品德操守的重要性。 

　　顏回是孔子極為器重的弟子，他長期堅(jiān)守仁德之道，其恒心和毅力是孔門其他學(xué)生的楷模。《論語》中記有孔子對他由衷的贊譽(yù)：“賢哉回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

　　顏回何以能做到“不改其樂”？孔子一語道破：“其心三月不違仁。”孔子說：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。”意思是顏回的心能長久地不離開仁德，而其他弟子僅能短時間內(nèi)做到。顏回之樂不在物質(zhì)財(cái)富，在他對精神價(jià)值的追求與堅(jiān)守。從孔子的言語中我們不難看出儒家對道德修養(yǎng)的高度重視，顏回這種即使身處困境也始終堅(jiān)守仁德的價(jià)值觀念和處世態(tài)度，是孔子極為推崇和欣賞的。

　　蘇秦苦讀錐刺股，司馬遷忍辱著《史記》，王羲之洗筆成墨池……成功并非一蹴而就，日積月累方顯其真。每個人在思想養(yǎng)成和事業(yè)發(fā)展的道路上，難免會遇到挫折和困難，但只要堅(jiān)持不懈、默默耕耘，腳踏實(shí)地、久久為功，人生自會綻放出光彩和芬芳。（趙美寧）

　　時間的年輪，鐫刻著奮斗者行之有恒的足跡。

　　30年前，北京世婦會確立“以行動謀求平等、發(fā)展與和平”的崇高目標(biāo)，通過了具有里程碑意義的《北京宣言》和《行動綱領(lǐng)》。

　　30年來，在北京世婦會精神指引下，全球婦女事業(yè)蓬勃發(fā)展，為人類文明進(jìn)步增添了亮麗色彩。中國通過自身探索，走出了一條將男女平等、婦女發(fā)展深度融入國家現(xiàn)代化進(jìn)程的獨(dú)特道路，創(chuàng)造了讓億萬婦女命運(yùn)發(fā)生歷史性改變的實(shí)績。

　　看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。促進(jìn)男女平等和婦女全面發(fā)展，是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。在中國式現(xiàn)代化道路上，無數(shù)事業(yè)充滿著艱辛與挑戰(zhàn)。回首崢嶸歲月，知難而進(jìn)、迎難而上是中華民族一以貫之的精神基因，我們黨是這一精神基因最有力的踐行者和弘揚(yáng)者。中國共產(chǎn)黨人不畏風(fēng)急浪高、不懼艱難險(xiǎn)阻，敢于斗爭，砥礪前行。

　　行之有恒，彰顯了百年大黨的歷史擔(dān)當(dāng)。

　　從南湖紅船，到西柏坡進(jìn)京之路，再到以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)……中國共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)踐探索證明：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界。”

　　為著持之以恒的使命擔(dān)當(dāng)，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，中國共產(chǎn)黨人不斷開辟馬克思主義、中國特色社會主義新境界。

　　偉大事業(yè)需偉大力量，偉大力量發(fā)軔于萬千尺寸之功。有“功成不必在我”的境界和“水滴石穿，繩鋸木斷”的恒心，才能做出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌謀劃，一幅社會主義現(xiàn)代化國家新圖景鋪展在世界面前——經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力將大幅躍升；基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系；人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展……

　　行之有恒，彰顯了一以貫之的歷史主動。

　　新時代以來，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的自我革命，縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)、開展史無前例的反腐敗斗爭、深化紀(jì)檢監(jiān)察體制改革……我們黨堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)社會革命，百年大黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力，煥發(fā)出更加蓬勃旺盛的生機(jī)活力，贏得了確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味的歷史主動，贏得了黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)共同奮斗的歷史主動。

　　今年4月，肯尼亞聯(lián)合民主同盟總書記奧馬爾率團(tuán)來華訪問，對中國共產(chǎn)黨的管黨治黨經(jīng)驗(yàn)深表贊嘆，“迫不及待要將這些經(jīng)驗(yàn)做法帶回去與同事分享”。

　　行之有恒，彰顯了始終不變的為民宗旨。

　　中國共產(chǎn)黨歷史展覽館廣場，有一座名為《信仰》的群體雕塑——71位不同歷史時期共產(chǎn)黨員面向黨旗莊嚴(yán)宣誓，象征著一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼帶領(lǐng)群眾奮進(jìn)的光輝歷程。

　　有恒者斷無不成之事。自誕生之日起，我們黨把為民造福的追求寫在中華大地、寫進(jìn)人心深處。帶領(lǐng)人民翻身得解放、領(lǐng)導(dǎo)土地革命實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”、全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家……百余年黨史，就是一部為人民幸福生活不懈奮斗的壯麗史詩。

　　“行之茍有恒，久久自芬芳。”習(xí)近平總書記的莊嚴(yán)宣示，昭示百年大黨初心如磐。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國通過自身的成功實(shí)踐與倡議，將全人類命運(yùn)與共的理念具體化、路徑化，讓由內(nèi)而外的“芬芳”成為人類文明最動人的底色。“同球共濟(jì)”的時代，中國將繼續(xù)與世界各國攜手同心，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的道路上篤定前行，共同創(chuàng)造人類持久和平、共同繁榮的美好未來。（李自強(qiáng)）