【小識】

　　《說文解字》：“達，行不相遇也。”并舉《詩》中的句子“挑兮達兮”，作為例證。《詩經•子衿》“挑兮達兮，在城闕兮”，趙逵夫先生認為“挑達”是雙聲連綿詞，表示來回走動的樣子。女子等候戀人而不得，于是來回走動，以釋放焦急情緒。

　　《爾雅•釋宮》：”一達謂之道路，二達謂之歧旁，三達謂之劇旁，四達謂之衢，五達謂之康，六達謂之莊，七達謂之劇驂，八達謂之崇期，九達謂之逵。”達，總體上說的是路，而且是站在路口來說的：只通往一個方向的叫做道路，直達就是這個意思；通往兩個方向的叫做歧旁，歧路就是這個意思；通往三個方向的叫做劇旁，這就是所謂的三岔路；通往四個方向的叫做衢，也就是十字路，“通衢大道”即此之謂也；通往五個方向的叫做康，通往六個方向的叫做莊，所謂“康莊大道”即從此而來；通往七個方向的叫做劇驂，通往八個方向的叫做崇期，通往九個方向的叫做逵。說到這里，就想弱弱地問一句，趙逵夫先生的“逵”字，是否為“九達”之意？

　　所謂“達”，或者是大路朝天，或者是各走其道，所以“行不相遇”。行不相遇，意味著互不干擾，所以，更易到“達”。

　　“達人”之謂，古亦有之。或指顯貴之人，或指通達之人，或指豁達之人。現在電視或網絡上，則指在某一領域非常專業，對某類問題十分精通的人，即所謂“高人”“高手”。比如旅游達人、戀愛達人、英語達人。王勃《滕王閣序》"所賴君子見機，達人知命"中的"達人"，與現在的“達人”之意似乎最為接近。

　　路四通八達，人各有其志。這或許是一種默契，要到達自己的目的地，就應該走自己的路。（尚之）