原標題:北京大葆臺遺址博物館開放半年,專題博物館如何描繪漢代文明?
北京大葆臺遺址博物館今年5月開館。半年來,該館開放了一個基本陳列和兩個臨時展覽,接待觀眾約18萬人次,開館熱度持續(xù)了約五個月……2800平方米的展陳面積怎樣全景展示漢代文明?“小而美”的博物館以何持續(xù)吸引觀眾?日前,北京考古遺址博物館館長楊志國向記者講述了該館展示漢文化的舉措與愿景。
遺址類博物館改造難在哪?
大葆臺遺址于1974年6月發(fā)現(xiàn),是距今2000多年前西漢廣陽頃王劉建及其王后的墓葬。憑借高等級墓葬形式“黃腸題湊”而蜚聲海內外,是中國第一座完整呈現(xiàn)“梓宮、便房、黃腸題湊”葬制的考古發(fā)現(xiàn)。1983年,大葆臺遺址上建造了國內首個漢代遺址類博物館。今年,北京大葆臺遺址博物館新館改建完成并對外開放。
“‘黃腸題湊’本體在1983年經專家復原展出后,通過日常維護保養(yǎng),一直保存到現(xiàn)在,在拆除舊館和建設新館時,遺址本體進行了嚴密防護,確保安全。在展覽設計時,最難的其實是觀眾‘怎么看’。”楊志國說,墓葬遺址本身地勢就較低,在新館建成后,觀眾如果以水平視角參觀,難以看到遺址全貌。

觀眾在北京大葆臺遺址博物館“題湊禮藏”展廳參觀。徐婧 攝
因此,該館在展廳內設計了高于墓室的臺階,搭出了一個觀景平臺,并在墓室兩側平臺設置4臺觸摸屏,播放“黃腸題湊”的搭建過程三維動畫。讓觀眾通過視頻了解其完整規(guī)制和每部分名稱,再與腳下的墓室本體作對應。
展廳頂部的星空藻井則描繪出古人對天文的想象。東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武是古代的四種神獸,在古代又叫作四象,是遠古星宿崇拜的產物,藻井上展現(xiàn)了三垣、四象和二十八星宿,并通過整點動畫配合解釋星象。
“這四種神獸在大葆臺的館藏文物中也能找到。”楊志國說,大葆臺遺址博物館通過“黃腸題湊”墓葬形制,以及出土的重要文物,來講述北京地區(qū)的漢代文明。
“小而美”博物館怎樣吸引觀眾?
北京大葆臺遺址博物館建筑面積7600平方米,展陳面積2800平方米,包含基本陳列展廳和臨時展廳。怎樣在有限的空間打造北京地區(qū)漢代文明展示中心?在楊志國看來,做好西漢時期北京的歷史和考古闡釋,營造漢文化氛圍,精心設計和布置展陳空間,能夠帶給觀眾更好的參觀體驗。

北京大葆臺遺址博物館展出的考古發(fā)掘資料。徐婧 攝
于是,在通往博物館主體建筑的小路上,布設了鎏金銅鋪首、螭虎紋玉佩等館藏的圖文展板;進入建筑內部,綜合大廳以漢代梁柱與斗栱為裝飾,頂部藻井祥禽瑞獸栩栩如生;建筑內部運用沉穩(wěn)的漢風建筑語言與祥瑞意象,為觀眾營造出一種沉浸式的文化體驗。觀眾走向下沉通道,序廳內還能看到西漢時期的北京以及20世紀70年代大葆臺的考古發(fā)掘資料和考古知識。
如果將博物館的氛圍營造視作“錦上添花”,展覽本身就成為專題博物館的主要“干貨”。楊志國說,開館熱潮過后,該館通過基本陳列吸引京外觀眾,通過舉辦漢風系列臨時特展吸引本地觀眾。
例如,該館首個臨時展覽“漢風轪華——馬王堆生活藝術特展”,展現(xiàn)湖南地區(qū)西漢貴族的精致生活與精神追求;正在開放的“文景之治——帝陵深處的盛世圖景”將觀眾帶回漢代的長安,展示西漢盛世的物質與精神文明成就。他期待通過引入其他地區(qū)的漢代文物特展,向觀眾展示全國的漢代文明;也引導更多觀眾走出北京,到全國各地的博物館領略漢代風采。
博物館+考古,還能做什么?
北京大葆臺遺址博物館是北京考古遺址博物館的三個館區(qū)之一,其他兩處館區(qū)分別為金中都水關遺址和正在升級改造的琉璃河遺址。在楊志國看來,三處博物館分別展示西周、西漢、金中都三個時期的北京。根據(jù)三個館區(qū)的具體情況,在文物和考古展示中也應采取不同側重。

北京大葆臺遺址博物館的車馬復原展品。徐婧 攝
大葆臺遺址是北京唯一一處以專題形式展示漢代歷史的博物館。在“黃腸題湊”持續(xù)吸粉的基礎上,利用這一優(yōu)勢積極引入不同地區(qū)的臨時特展,力圖為觀眾呈現(xiàn)漢代全景,令展覽“??闯P?rdquo;。
金中都水關遺址位于北京豐臺右安門街道玉林小區(qū),觀眾主要為附近居民。該館正籌備2026年元旦的跨年延時開放活動,邀請周邊社區(qū)家庭參與拓片活動和博物館參觀等。明年還計劃開設文創(chuàng)空間,并對地下的水關遺址進行升級改造。
當前,琉璃河遺址博物館正在配合琉璃河國家考古遺址公園建設,進行改造提升。在楊志國的愿景中,該館在展示“北京城之源”的同時,可引進其他地區(qū)西周時期的文物策劃臨時展覽;還可與其他兩個館區(qū)聯(lián)動,讓觀眾從西周、西漢、金中都再到當代——在北京體驗“一日走過三千年”。
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