西北角·中國(guó)甘肅網(wǎng)記者 劉姍 實(shí)習(xí)生 元翔宇

　　在定西市岷縣清水鎮(zhèn)，有一門(mén)延續(xù)了600余年的古老技藝——翻砂銅鋁鑄造。

　　從明朝洪武年間的零星傳承，到如今成為全村140余戶(hù)人家的“致富經(jīng)”，這門(mén)技藝不僅熔鑄了金屬的堅(jiān)硬，更凝結(jié)了匠人的堅(jiān)守與智慧。

　　33歲的何小剛，便是這門(mén)非遺技藝的當(dāng)代傳承人之一。

　　兌沙：土沙的和鳴 是技藝的根基

　　小時(shí)候，何小剛經(jīng)常和小伙伴玩沙子；上學(xué)后，他每天放學(xué)給父親打下手；再長(zhǎng)大一些，何小剛就參與到鑄造的具體工作中。

　　成長(zhǎng)在鑄造世家，從小耳濡目染，何小剛畢業(yè)后，就繼承了父親的這門(mén)手藝，一頭扎進(jìn)翻砂鑄造行業(yè)，這一干就是15年。

　　“等到自己開(kāi)始干的時(shí)候，才知道做一口鍋真的不容易。”何小剛介紹，做一口鍋需要十幾道工序，每一道工序都要非常精細(xì)，稍有差池就會(huì)前功盡棄。

　　翻砂鑄造的第一步，是“兌沙”。洮河沙與黃土按特定比例混合，經(jīng)細(xì)篩過(guò)濾后用水浸潤(rùn)，沙粒與土末交融成細(xì)膩的“糊狀”。指尖捻過(guò)，既有沙的透氣，又有土的粘性——這是祖輩傳下的“土配方”，沒(méi)有文字記載，全憑技術(shù)手把手教和經(jīng)驗(yàn)口耳相傳。

　　每項(xiàng)技藝的起點(diǎn)，都是來(lái)自看似簡(jiǎn)單的摸索。1982年，清水村銅鋁鑄造技藝被授予“中華老字號(hào)”稱(chēng)號(hào)；2010年，被確認(rèn)為“甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)項(xiàng)目。村民們靠著這門(mén)手藝，從“面朝黃土背朝天”的農(nóng)耕生活，逐漸轉(zhuǎn)向“沙里淘金”的手工鑄造業(yè)。

　　制模：精心的雕琢 是匠心的起舞

　　如果說(shuō)兌沙是技藝的根基，那“制模”便是它的靈魂。團(tuán)沙成坯、旋出弧度、拍實(shí)定型、分塊剪下，再用刻刀一點(diǎn)點(diǎn)勾勒出內(nèi)壁的紋路，接著在模具上精雕出藏八寶、龍紋等花紋，最后將外殼合在內(nèi)模上、抹平縫隙、層層加固——一套模具經(jīng)歷這些工序才能慢慢成型，但是澆筑后便會(huì)碎毀。

　　“每個(gè)模具只能用一次，因此每個(gè)成品都是獨(dú)一無(wú)二的。哪怕用料、花紋、款式一樣，也會(huì)因?yàn)榻橙髓T造時(shí)的手感、心情不同，傳達(dá)出獨(dú)一無(wú)二的匠心之美。”在何小剛看來(lái)，每件銅鋁鑄造器物都是時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)的沉淀，是傳統(tǒng)技藝的傳承與堅(jiān)守。

　　清水村的銅鋁制品多銷(xiāo)往藏區(qū)，作為嫁妝或裝飾品。“顧客要的不只是個(gè)物件，更是份吉祥寓意，這花紋里的講究，一點(diǎn)不能錯(cuò)。”何小剛說(shuō)。

　　模具的“一次性”，讓每一件成品都成了孤品，何小剛回到村里繼承手藝，就因?yàn)檫@個(gè)原因。“別人覺(jué)得可惜，但我知道，這模具碎了能再造，可手藝斷了，就再也接不上了。”

　　如今，靠著這些精雕細(xì)琢的模具，清水村的銅鋁制品身價(jià)不菲，一口直徑1.2米的銅鍋能賣(mài)到4萬(wàn)元左右，銷(xiāo)往西藏、青海、四川等地。

　　澆筑：烈焰中的協(xié)作 是傳承的溫度

　　當(dāng)模具備好，便到了最驚心動(dòng)魄的“澆筑”環(huán)節(jié)。2000多度的銅液在爐中翻滾，紅光映紅了匠人們的臉龐。

　　四位男子一同扛起坩堝，默契地將銅液灌入模具澆筑口——這一步容不得半分差池，速度太慢銅水就冷卻凝固了。

　　“老一輩用風(fēng)匣鼓風(fēng)，人力推拉到胳膊酸；現(xiàn)在用電爐，省力多了，但那份默契沒(méi)變。”何小剛說(shuō)，他和村民們組成的澆筑小組，配合了十幾年，一個(gè)眼神便知何時(shí)抬、何時(shí)傾。

　　這份默契協(xié)作，是清水村脫貧的密碼：小作坊與合作社“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，合作社負(fù)責(zé)技術(shù)指導(dǎo)、代購(gòu)代銷(xiāo)，農(nóng)戶(hù)專(zhuān)心生產(chǎn)，140多家作坊形成產(chǎn)業(yè)鏈，讓“小銅鍋”成了“致富鍋”。

　　然而，傳承背后也有隱憂(yōu)。“藏區(qū)市場(chǎng)就那么大，這東西又用不壞，很容易飽和。”何小剛眉頭緊鎖。

　　更讓他憂(yōu)心的是傳承，為此，何小剛有了新計(jì)劃：建非遺體驗(yàn)館，讓更多人看見(jiàn)砂與火的藝術(shù)；開(kāi)直播到網(wǎng)上賣(mài)，讓銅器走出藏區(qū)、走向全國(guó)。

　　“政府支持我們搞非遺保護(hù)，我們不能讓手藝斷在這代人手里。”清晨6點(diǎn)，何小剛一如往常般走進(jìn)了工坊。

　　砂聚成堆，火爐正燃，他的身影在晨光中忙碌——這是一個(gè)傳承人的日常，也是這門(mén)非遺技藝在新時(shí)代的堅(jiān)守。