習近平總書記強調：“一切不良文風都是不符合黨的性質、宗旨的，都是同黨肩負的歷史使命相背離的”，“文風改不改，領導是關鍵”。

　　馬克思恩格斯強調好的文風，他們不僅深刻闡釋了優良文風的重要性，更以自己的寫作實踐塑造了優良文風的典范。

　　馬克思恩格斯在不同場合批評了當時的各種不良文風。曾經是馬克思恩格斯朋友的鮑威爾兄弟創辦了《文學報》，但普通人看不懂報紙上那些晦澀的文字。馬克思恩格斯批評了這種故弄玄虛的文風，認為其不僅掩蓋了思想的貧乏，更無法反映人民群眾的真實需要。恩格斯在《法德農民問題》中也指出，法國工人黨的某些文件“超不出含糊其詞和漂亮諾言的圈子”，缺乏真正的理論內容和現實指向。

　　在批判不良文風的同時，馬克思恩格斯正面回答了什么是馬克思主義文風。馬克思在寫作過程中，反復推敲、不斷修改，他把《資本論》看成是“藝術的整體”，體現出對文字創作的嚴謹態度。在語言表述方面，馬克思恩格斯要求簡潔有力、通俗易懂。馬克思在《雇傭勞動與資本》一文中明確表示：“我們力求說得盡量簡單和通俗，就當讀者連起碼的政治經濟學概念也沒有。我們希望工人能明白我們的解說。”恩格斯也強調“用明朗、優美的形式來表達我的主要思想”，并認為“言簡意賅的句子，一經了解，就能牢牢記住，變成口號，這是冗長的論述絕對做不到的”。

　　馬克思恩格斯認為，優良文風必須始終立足現實、回應現實。馬克思明確指出，“少發些不著邊際的空論，少唱些高調，少來些自我欣賞，多說些明確的意見，多注意一些具體的事實，多提供一些實際的知識”。他在《資本論》中闡述的商品、資本、剩余價值、資本積累等，無一不是與資本主義社會現實密切關聯。恩格斯同樣反對任何脫離實際的政治空談，認為沉溺于空洞的革命辭藻只會削弱政黨的理論水平和行動能力。在撰寫《英國工人階級狀況》時，恩格斯不僅深入工人中親身體驗、直接交流，還廣泛援引各類官方與非官方文獻，以扎實的實證精神確保論述的真實性與說服力。

　　馬克思主義自誕生起就立場鮮明地站在無產階級和勞苦大眾一邊，其理論天然帶有深厚的人民情感。恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中，以真摯筆調寫道：“我很想在你們家中看到你們，觀察你們的日常生活，同你們談談你們的狀況和你們的疾苦……”這樣的語言極大增強了理論的親和力與感召力。在《資本論》中，馬克思以“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”這樣極具張力的表述，深刻揭露了原始積累的本質。正是這種情理交融的文字，使科學理論更容易打動人心、凝聚共識。

　　馬克思恩格斯特別注重文學手法與理論表達的融合，經常援引經典文學作品、神話典故和詩句，以增強理論觀點的感染力。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中引用莎士比亞的詩文“這東西，只這一點點兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士……”深刻揭示貨幣的異化本質。在《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》中，馬克思引用“斯芬克斯之謎”“米達斯的驢耳朵”“達摩克利斯之劍”“特洛伊木馬”等古希臘、古羅馬文學典故。這些文學的表達方式使著作的語言更加意味雋永。

　　文風是馬克思主義政黨作風的重要組成部分。中國共產黨人歷來強調文風必須扎根實踐、貼近群眾，為人民所喜聞樂見。毛澤東強調：“學風和文風也都是黨的作風，都是黨風。”鄧小平指出，端正黨風要從端正學風做起；端正學風要從文風做起。一代代中國共產黨人以實事求是、清新質樸、鮮活生動的文風，有力推動了馬克思主義在中國大地上的廣泛傳播。

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央將改進文風擺在更加突出的位置，大力倡導優良文風、堅決糾正不良文風。習近平總書記倡導“短、實、新”文風，強調黨風決定著文風，文風體現出黨風，要“把改進文風同改進黨風統一起來”。習近平總書記身體力行推動改進文風，相關重要講話中更是引經據典、旁征博引，通過“一張藍圖繪到底”“擼起袖子加油干”“打鐵必須自身硬”等鮮活生動、群眾耳熟能詳的表達，深入淺出地闡釋重大理念，深受廣大黨員干部和群眾歡迎。黨的各級領導干部要率先垂范、勉力而為，克服“長、空、假”的不良文風，弘揚“短、實、新”的優良文風。新征程上，必須持續用好馬克思主義文風這一“利器”，將其貫穿于黨性鍛煉、為民服務、調查研究和宣傳工作的全過程。同時要清醒認識到，改進文風絕非一時之舉，也非易事，形成優良文風也不可能一勞永逸，必須抓常、抓細、抓長。只有實現長效與實效的有機統一，清新質樸、富有活力的優良文風才能真正在全黨蔚然成風。

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