上圖：9月3日，遼寧省大連市旅順口區(qū)九三小學(xué)的同學(xué)們?cè)诼庙樔斩肀O(jiān)獄舊址博物館參觀《守望豐碑 薪火相傳——遼寧“六地”紅色印記主題展》。田明渝 攝 中圖：“鋼鐵戰(zhàn)線(xiàn)的老英雄”孟泰組織開(kāi)展技術(shù)攻關(guān)。資料圖片 下圖：中國(guó)工業(yè)博物館位于遼寧省沈陽(yáng)市，是展示中國(guó)工業(yè)發(fā)展歷程的綜合性博物館。圖為館內(nèi)“鐵流凝變”雕塑，再現(xiàn)了新中國(guó)第一爐鋼水出爐的場(chǎng)景。中國(guó)工業(yè)博物館供圖

　　在社會(huì)主義革命和建設(shè)的進(jìn)程中，遼寧以其獨(dú)特的地理方位與厚重的歷史積淀，鐫刻下鮮明的紅色印記。這里，有抗日烽火燃起的希望，有解放戰(zhàn)爭(zhēng)改變命運(yùn)的豪邁，有國(guó)歌旋律匯聚的民族情感，有抗美援朝血火淬煉的忠魂，有共和國(guó)工業(yè)崛起的脊梁，有雷鋒精神滋養(yǎng)的高地。

　　作為全國(guó)最早解放的地區(qū)之一，遼寧率先恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn)，輸送機(jī)器設(shè)備、生產(chǎn)物資、技術(shù)人才支援全國(guó)工業(yè)恢復(fù)，為新中國(guó)建立獨(dú)立完整的工業(yè)體系提供了堅(jiān)強(qiáng)支撐，是公認(rèn)的共和國(guó)工業(yè)奠基地。觸摸老工業(yè)基地的文明脈動(dòng)，傳承共和國(guó)工業(yè)奠基地的廉潔基因，對(duì)于深刻理解社會(huì)主義先進(jìn)文化、加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)具有重要意義。

　　廉潔奉公成為集體價(jià)值共識(shí)

　　面對(duì)新中國(guó)成立初期工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)實(shí)背景，承載著探索共和國(guó)工業(yè)化道路、建立獨(dú)立完整工業(yè)體系的時(shí)代使命，激昂著人們奮勇前進(jìn)。這樣的時(shí)代背景決定了廉潔奉公的客觀基礎(chǔ)。

　　探索新中國(guó)工業(yè)化道路的時(shí)代任務(wù)，標(biāo)定了廉潔的價(jià)值方向。新中國(guó)成立初期，我國(guó)處于以美國(guó)為首的帝國(guó)主義國(guó)家的政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事威脅之中。蘇聯(lián)工業(yè)化的歷史與教訓(xùn)警醒著新中國(guó)工業(yè)化的開(kāi)創(chuàng)者必須探索適合自身國(guó)情的道路。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到“中國(guó)的革命和中國(guó)的建設(shè)，都要依靠中國(guó)人民自己的力量為主”，“沒(méi)有工業(yè)，便沒(méi)有鞏固的國(guó)防，便沒(méi)有人民的福利，便沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)”，確立了以國(guó)內(nèi)力量為主，建立獨(dú)立完整的工業(yè)體系的時(shí)代任務(wù)。這決定了社會(huì)主義工業(yè)化發(fā)展必須走自力更生、艱苦奮斗的道路。

　　工人階級(jí)的主體屬性，激活了在工業(yè)建設(shè)中必須廉潔奉公的主觀動(dòng)力。新中國(guó)成立前，在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，廠礦企業(yè)內(nèi)部形成了由封建把頭把持生產(chǎn)和管理的腐朽制度，工人階級(jí)長(zhǎng)期處于被剝削被壓迫的地位。新中國(guó)實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專(zhuān)政。黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)營(yíng)廠礦企業(yè)以生產(chǎn)為中心對(duì)勞動(dòng)組織進(jìn)行整頓，建立新的勞動(dòng)制度和勞動(dòng)組織，使企業(yè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)落實(shí)到工人階級(jí)手里。社會(huì)主義制度從根本上改變了勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料的關(guān)系，使工人從被剝削者變成領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，激發(fā)了廣大工人群體的主人翁意識(shí)與生產(chǎn)積極性，驅(qū)動(dòng)工人階級(jí)將保護(hù)生產(chǎn)資料的被動(dòng)要求轉(zhuǎn)化為主動(dòng)自覺(jué)。

　　國(guó)家盡快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的發(fā)展需求，讓廉潔基因上升為政治生態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨提出過(guò)渡時(shí)期逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化的發(fā)展路線(xiàn)。在前期實(shí)踐基礎(chǔ)上，共和國(guó)工業(yè)奠基地的廉潔基因逐步轉(zhuǎn)化為思想觀念、行為習(xí)慣和制度規(guī)范，進(jìn)而形成清正廉潔的政治生態(tài)。例如，構(gòu)建“車(chē)間—倉(cāng)庫(kù)—生產(chǎn)”的閉環(huán)管理模式和“廢舊物資登記、共享、審批”的管理流程等，將個(gè)體行為上升為組織制度規(guī)范；從勞動(dòng)模范的事跡中凝煉出“艱苦奮斗、愛(ài)廠如家、為國(guó)分憂(yōu)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的孟泰精神，推動(dòng)個(gè)人精神轉(zhuǎn)化為集體價(jià)值共識(shí)。

　　濃縮了共產(chǎn)黨人探索新中國(guó)工業(yè)化發(fā)展道路的理想追求

　　在轟轟烈烈的工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中，遼寧這片曾挺起共和國(guó)工業(yè)脊梁的土地，涌現(xiàn)出一大批具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的產(chǎn)業(yè)工人、勞動(dòng)模范。他們身上體現(xiàn)的對(duì)黨忠誠(chéng)、為國(guó)分憂(yōu)的理想信念，克己奉公、甘于奉獻(xiàn)的價(jià)值立場(chǎng)，自力更生、艱苦奮斗的意志品質(zhì)和勤儉節(jié)約、務(wù)實(shí)敬業(yè)的行為范式，構(gòu)成了工業(yè)奠基地的廉潔基因，成為共和國(guó)工業(yè)騰飛的不竭精神動(dòng)力。

　　對(duì)黨忠誠(chéng)，即堅(jiān)守黨的信仰、服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、踐行黨的宗旨；為國(guó)分憂(yōu)，即以國(guó)家利益為重、主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、為國(guó)家需要貢獻(xiàn)力量。工人黨員接到迅速恢復(fù)鋼鐵生產(chǎn)的命令后，立即承擔(dān)起恢復(fù)生產(chǎn)的關(guān)鍵任務(wù)——高爐修復(fù)，真正做到“每一秒鐘都為創(chuàng)造社會(huì)主義社會(huì)而勞動(dòng)”。這樣的理想信念始終引領(lǐng)著一批批共產(chǎn)黨人把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，到群眾最需要的地方解決問(wèn)題，到發(fā)展最困難的地方打開(kāi)局面，為新中國(guó)工業(yè)的奠基和騰飛挺膺擔(dān)當(dāng)。

　　克己奉公、甘于奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人正確處理公與私關(guān)系的基本道德準(zhǔn)則，是共產(chǎn)黨人保持廉潔本色的生存方式，也是其贏得尊嚴(yán)、贏得人心的價(jià)值根源。“鋼鐵戰(zhàn)線(xiàn)的老英雄”孟泰在收集廢舊器材過(guò)程中，沒(méi)有將任何一件可用物資據(jù)為己有；在高爐爆炸的危險(xiǎn)關(guān)頭，不顧個(gè)人安危保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)安全；組織工友獻(xiàn)交器材，為高爐修復(fù)提供關(guān)鍵的配管材料。這是工人們始終堅(jiān)持集體利益至上、為新中國(guó)工業(yè)化無(wú)私付出忘我奉獻(xiàn)的鮮明體現(xiàn)。

　　自力更生、艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人廉潔從政的科學(xué)方法和優(yōu)秀品質(zhì)。面對(duì)千瘡百孔的廠區(qū)，工人們主動(dòng)翻遍廢鐵堆，將深埋于土里、凍結(jié)在冰雪中的器材挖出來(lái)，建立“孟泰倉(cāng)庫(kù)”，生產(chǎn)出第一爐鐵水和鋼水，開(kāi)辟了共和國(guó)工業(yè)化的新紀(jì)元。這種精神是為共和國(guó)工業(yè)奠基的工人們始終堅(jiān)守和踐行的根本方法，更是黨領(lǐng)導(dǎo)共和國(guó)工業(yè)建設(shè)過(guò)程中形成的廉潔基因。

　　廉不言貧，勤不道苦。勤儉節(jié)約、務(wù)實(shí)敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是共產(chǎn)黨人廉潔自律的行為習(xí)慣。建設(shè)初期，在廢墟上重建，物資極度短缺。孟泰建“百寶倉(cāng)庫(kù)”獻(xiàn)廠，家規(guī)“不拿廠里一釘”。王崇倫獻(xiàn)“萬(wàn)能工具胎”專(zhuān)利，分文不取。沈飛工人手敲殲擊機(jī)蒙皮，立志造“爭(zhēng)氣機(jī)”。工人們勤儉節(jié)約、愛(ài)廠如家、不計(jì)報(bào)酬，把有限的資源、資金和技術(shù)力量集中到重點(diǎn)建設(shè)上。

　　從這段紅色歷史中我們可以看到，崇廉尚廉、克己奉公的精神和實(shí)踐始終貫穿在其中，濃縮了共產(chǎn)黨人探索新中國(guó)工業(yè)化發(fā)展道路的理想追求與實(shí)踐創(chuàng)造，塑造了共和國(guó)社會(huì)主義工業(yè)文明的精神底色與發(fā)展基調(diào)，構(gòu)筑出新中國(guó)工業(yè)化初期工人階級(jí)的可親可敬形象。

　　讓紅色清風(fēng)長(zhǎng)吹不息、春風(fēng)化雨

　　傳承紅色廉潔基因，不僅是守望歷史的緬懷，更是回應(yīng)時(shí)代的召喚。遼寧這片孕育了抗聯(lián)鐵血忠魂、遼沈決戰(zhàn)壯歌、雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的土地，曾在國(guó)家最艱難的關(guān)口扛起擔(dān)當(dāng)，在共和國(guó)建設(shè)最急迫的時(shí)刻沖鋒在前。

　　在大步前進(jìn)的新時(shí)代，要引導(dǎo)黨員干部賡續(xù)紅色血脈，厚植廉潔奉公的思想觀念，注重多管齊下、綜合施策，構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制，將廉潔基因植入到中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐中。

　　深入挖掘和弘揚(yáng)廉潔文化資源，用共和國(guó)工業(yè)奠基地的奮斗歷史和時(shí)代成就提振士氣、指引方向。一方面大力挖掘與傳承廉潔基因的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，另一方面為其注入更多創(chuàng)新元素，推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，涵養(yǎng)新時(shí)代廉潔文化新生態(tài)。

　　開(kāi)展個(gè)性化的廉潔主題教育、舉辦多樣化的廉潔文化活動(dòng)，用共和國(guó)工業(yè)奠基地的廉潔傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝心聚力。打造特色廉潔品牌、構(gòu)筑數(shù)字化的廉潔陣地，用共和國(guó)工業(yè)奠基地的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)造啟智潤(rùn)心、砥礪品格。將廉潔基因融入到現(xiàn)代化建設(shè)中，將其蘊(yùn)藏的理想信念、價(jià)值立場(chǎng)、思維方式與行為范式深深植入黨員干部思想和心靈，提升共產(chǎn)黨人清正廉潔的主觀自覺(jué)。

　　基因的生命力在于代際傳承。要讓廉潔基因在制度設(shè)計(jì)中落地生根，成為權(quán)力運(yùn)行的剛性約束；讓干部在陽(yáng)光透明的制度籠子中盡責(zé)擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)政通人和、行穩(wěn)致遠(yuǎn)；在社會(huì)治理中融入智慧，成為推進(jìn)政治清明、社會(huì)和諧的內(nèi)生動(dòng)力；讓廉潔文化深入校園課堂，培養(yǎng)一代代知廉、守廉、踐廉的時(shí)代新人；讓清風(fēng)拂過(guò)社區(qū)街巷，在公共文化中春風(fēng)化雨，成為百姓身邊看得見(jiàn)、感受得到的清風(fēng)正氣。

　　唯有將這份基因深植于文化傳承、融匯于社會(huì)治理、貫穿于民族復(fù)興，才能讓這股紅色清風(fēng)長(zhǎng)吹不息，讓這片熱土在新時(shí)代遼寧全面振興的發(fā)展圖景中熠熠生輝。唯有如此，才能讓廉潔基因在新時(shí)代華夏大地繼續(xù)發(fā)芽生長(zhǎng)，開(kāi)出更加絢麗的文明之花。

　?。▌⒅径Y 王松嬋 作者分別為大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后。本文系遼寧紅色“六地”中的廉潔基因理論研究專(zhuān)項(xiàng)委托課題階段性成果。）