西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 呂庚青 程健 孫珩力

　　10月30日，由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、國家文物局政策法規(guī)司指導，中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會特別支持，甘肅省委網(wǎng)信辦、省文物局主辦，張掖、嘉峪關(guān)、酒泉市委網(wǎng)信辦與敦煌研究院、中國甘肅網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)甘肅頻道共同承辦的“何以中國｜壁畫里的中國·當AI遇見小飛天”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動走進酒泉瓜州縣。　

　　當天下午，30余位中央及省市縣媒體、商業(yè)平臺編輯、網(wǎng)絡(luò)大V走進榆林窟，在著名的第25窟內(nèi)，被其北壁《彌勒經(jīng)變》畫中一幅名為“一種七收”的生動場景深深吸引。這幅創(chuàng)作于吐蕃統(tǒng)治敦煌時期的唐代壁畫，不僅以其精湛的藝術(shù)手法令人驚嘆，更以其對古代農(nóng)耕社會理想圖景的描繪，引發(fā)了跨越千年的共鳴。

　　第25窟整體壁畫被視為敦煌藝術(shù)鼎盛期的杰作，而“一種七收”則是其中極具生活氣息與哲學意涵的片段。它依據(jù)《彌勒下生經(jīng)》的內(nèi)容繪制，描繪了未來彌勒凈土世界一種七收、路不拾遺、人民安居樂業(yè)的盛世景象。

　　駐足畫前，濃郁的唐代遺風撲面而來。畫面中，農(nóng)耕生產(chǎn)的完整流程——犁地、播種、收割、運載、打場、揚場、糧食入倉——被巧妙而連貫地組織在一起。只見頭戴幞頭、身著窄袖衫的農(nóng)夫們驅(qū)趕著雙牛抬杠進行犁地，身姿矯健；成熟的莊稼地里，人們正彎腰揮鐮，忙碌而喜悅；場院上，牛馬牽引著碌碡碾壓谷物，有人手執(zhí)木锨迎風揚場，金黃的谷粒與秕糠分離，一派繁忙的豐收景象。

　　壁畫人物形象豐滿，神態(tài)生動，線條流暢而富有彈性，設(shè)色雖歷經(jīng)千年仍可辨其富麗。畫家通過精準的構(gòu)圖，將不同時空的勞動場景和諧地統(tǒng)一于一幅畫面之中，既寫實又富有理想化的詩意，充分展現(xiàn)了唐代繪畫高超的寫實能力與宏大的敘事氣魄。

　　“‘一種七收’是佛教中國化進程中一個極為生動的例證。”講解員在向采訪團講解時介紹，“它將印度佛經(jīng)中對于凈土的美好構(gòu)想，與中土農(nóng)耕文明最核心的豐收愿望緊密結(jié)合了起來。這不僅是為了宣傳佛教教義，更是當時社會民眾對富足、和平生活的深切渴望在藝術(shù)上的投射。”

　　站在今天回望這幅千年壁畫，其所描繪的“播種一次，收獲七倍”的理想，不僅是古人對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力飛躍的樸素想象，也隱喻著耕耘與回報的普遍真理。畫中呈現(xiàn)的人與自然和諧共處、辛勤勞作換來倉廩實的場景，至今仍是我們所追求和倡導的價值觀念。

　　榆林窟第25窟的“一種七收”圖，不僅是一幅珍貴的藝術(shù)珍品，更是一卷鮮活的歷史檔案。它無聲地講述著古人對美好生活的向往，展示了中華農(nóng)耕文明的悠久與智慧，以及絲綢之路上文化交流的輝煌篇章。保護、研究并闡釋好這些文化遺產(chǎn)，對于我們堅定文化自信、理解中華民族的生生不息，具有深遠的意義。（敦煌研究院供圖）