原標題：“溫記彩燈”平涼城的匠心和溫情

溫存林在扎紙燈籠。

　　平涼崆峒山下，彩扎燈籠遠近聞名，已傳承200余年。平涼城“彩扎燈籠第一人”，當屬溫存林。

　　蓮花燈、猴搟面燈、吉祥兔燈、石榴燈、蟾吐金元寶燈、紅草莓燈……一套木軸花筒，一把剪刀，幾根竹篾，幾張彩紙，靠著這四樣，今年75歲的溫存林老人已經扎了48年燈籠。

　　“手藝是磨出來的”

　　走進平涼市文化街居民小區(qū)溫存林的家，客廳里墻壁架子上掛著五顏六色的燈籠，看得人眼花繚亂，隨手拿起一盞彩色燈籠都讓人愛不釋手。

　　蓮花燈籠是“溫記彩燈”中每年必扎的傳統(tǒng)燈籠，對花瓣用紙很有講究，選用薄、輕而且透光性好的紙張扎彩燈。溫存林一邊粘蓮花燈的花瓣，一邊介紹著制作工序：“手工彩扎傳統(tǒng)燈籠制作工序繁多，要經歷七道工序，粘五層花瓣，大蓮花燈要粘128個花瓣，小一點的蓮花燈要粘56個花瓣，復雜一點的猴搟面燈、六牙西瓜彩燈有13道工序。”

　　從選擇扎彩燈的竹子、劃竹篾、綁架子、染紙、糊紙、繪畫、貼字到成型完工，全由他自己一個人完成。

　　溫存林出生在紙扎彩燈世家，從20世紀70年代初，每年臘月跟著父親學扎燈籠。16歲到平涼紅旗印刷廠當學徒，兩年后參軍入伍，復員后，被安排在平涼紅旗印刷廠，成為一名印刷工人。成天和裁紙、印刷、裝訂打交道，也讓他對彩扎燈籠情有獨鐘。真正獨立上手扎彩燈，是上世紀八十年代。

　　“第一次扎燈籠，從備料到制作足足用了一周時間，在竹子選材、花紙樣式設計，都力求精致。”

　　過春節(jié)耍社火鬧元宵，都少不了扎彩燈。每年春節(jié)前，都是溫存林最忙碌的時候，不僅要扎花燈，還要設計新圖樣，幾乎每天都要忙到深夜。

　　20世紀80年代初到90年代末，“溫記燈籠”在平涼城銷售很火爆，臘月里是手扎燈籠最繁忙的季節(jié)，前一天扎的彩燈，第二天就被客商全部買走，溫存林回憶說，那些年他和父親每年都要扎1600-1900盞燈籠。

　　這么多年，溫存林對制作彩扎燈籠最深的感受是“手藝是磨出來的”。

　　“這是我家祖?zhèn)鞯?rdquo;

　　隨著社會經濟發(fā)展，電子產品普及，電子塑料燈籠出現(xiàn)在每年正月的花燈銷售市場，電子燈籠以好看耐用深受購買者的青睞，溫記手扎燈籠開始由火爆走向蕭條。但溫存林還是堅守著這門手藝，他調整了扎彩燈思路，凡是每年市區(qū)文化館通知的彩扎燈籠展示展銷，他都積極參加。

　　一盞小小的紙扎燈籠，凝聚著他頗多心血。溫存林手里有一套壓制蓮花花瓣的制燈工具——木軸花筒， 是從祖輩那里傳下來的，至今已有100多年歷史了。

　　這件“寶貝”陪伴著溫存林傳承彩扎燈籠的歲月。“這是我家祖?zhèn)鞯模矣浀脧臓敔斈禽厓海鸵恢弊霾试鸁艋\。”

　　一個木軸花筒，幾根竹篾，幾張彩紙，這扎彩燈手藝看起來簡單，但做起來大有學問，講究心手合一、眼到手到。每一盞燈籠扎成，無不飽含著匠人精益求精的追求。

　　在溫存林看來，“扎彩燈的竹篾太厚則燈籠硬，容易被折斷；太薄則燈籠軟，沒有精氣神。最關鍵的這幾步，需要悟性與自己細細琢磨。”

　　隨著技藝的熟練，手中的竹子枝條自然會更加“聽指揮”，呈現(xiàn)的作品也會活靈活現(xiàn)。

　　“綁扎活兒做得好，成品才能惟妙惟肖。”溫存林在扎彩燈中體會到了工匠精神。

　　說起第一次參加平涼市文化館的非物質文化產品展覽，至今溫存林仍然記憶猶新。那是1986年，平涼地區(qū)文化館負責人找到溫存林，讓他扎一盞大蓮花燈和18盞小蓮花燈籠參加全地區(qū)非物質文化展。經過精心設計、精細制作，一米高的蓮花彩燈很快在他手中成型，參展獲獎后，被文化館收藏。

　　“圖個熱鬧、歡樂、吉祥”

　　2017年，《溫記燈籠》的視頻影像入圍第六屆中國（嘉峪關）國際短片電影展。此后，溫存林在自己制作成的每一盞彩燈上都加蓋“溫記燈籠”的紅色印章，并為每一位購買彩色燈籠的客戶贈送一支紅蠟燭。

　　近幾年每到正月，來溫存林家觀賞花燈的、買燈籠的、攝影采風的、網紅主播現(xiàn)場搞直播的絡繹不絕。

　　年過古稀的溫存林還趕了一回時髦——學攝影、拍短視頻、玩微信。

　　他專門在短視頻平臺注冊了賬號，經常發(fā)布一些扎燈籠的照片和短視頻，讓更多的人了解溫記燈籠。

　　今年，溫存林創(chuàng)新制作的“蟾吐錢燈”“蝎子彩燈”，參加了平涼市崆峒區(qū)文化館的元宵節(jié)期間非遺產品展示展銷會，越來越多的人記住了“溫記燈籠”這門傳統(tǒng)手藝，

　　“說說笑笑會朋友，歡歡喜喜過春節(jié)，熱熱鬧鬧慶元宵。我扎彩燈這么多年，就圖個熱鬧、歡樂、吉祥。”溫存林開心地告訴記者。    

　　奔流新聞·蘭州晨報通訊員 郭惠民 記者 荊雯