原標題：花兒“漫”出新天地

　　2023中國花兒大會開幕式精彩紛呈。新甘肅·甘肅日報通訊員 史有東

　　四川省非遺傳承人蘭鳳英參加花兒展演活動。新甘肅·甘肅日報記者 王虎

　　重慶歌手陳雪梅參加展演活動。新甘肅·甘肅日報通訊員 史有東

　　文旅產業(yè)招商引資簽約。 新甘肅·甘肅日報通訊員 蔡端

　　松鳴巖花兒會人氣十足。 新甘肅·甘肅日報記者 王虎

　　新甘肅·甘肅日報記者 沈麗莉 王 虎

　　“哎……提起我的家呀，我家在臨夏，白布的尕汗褡呀，青布的尕夾夾。擔來大夏河水呀，尕鍋里熬茯茶，遠方的客人請下馬，看看我的家……”國家級非物質文化遺產——花兒歷經千載，在河州大地上經久不息地傳唱，成為臨夏最具特色的文化瑰寶。

　　花兒展演、花兒主題展覽、文旅產業(yè)招商引資、專家學者田野考察、花兒學術研討交流……近日，在和政縣舉辦的2023中國花兒大會系列活動“火出圈”。

　　流行于山野田間的花兒，現(xiàn)如今被賦予新內涵，煥發(fā)新活力，以群眾喜聞樂見的形式，登上了大雅之堂。近年來，臨夏州以文塑旅、以旅彰文，通過保護傳承弘揚傳統(tǒng)文化，推動文旅深度融合發(fā)展，讓花兒綻放出更絢爛的光芒。

　　傳承：唱響心中的花兒

　　“山清水秀的和政縣，松鳴巖修成了花園，引上花兒花園里轉，高興了漫兩聲少年……”

　　6月14日，農歷四月二十七，是松鳴巖花兒會的第二天。和政縣松鳴巖疊嶂層巒、萬松積翠、流水潺潺，趕會的群眾人山人海。

　　和政縣退休教師任國福身穿西服，戴著墨鏡，紅色的領帶顯得格外喜慶。他站在松鳴巖半山坡上，漫起花兒，歌聲高亢悠長，綿延山間。一曲《河州三令》，讓趕會群眾聽得津津有味。

　　松鳴巖花兒會由來已久，于每年農歷四月二十六至二十九在和政縣松鳴巖舉行，是甘肅省著名的三大花兒會場之一。其間，在松鳴巖的山坡上、樹蔭下、小溪旁、叢林間，人們撐著傘，搖著扇，或攔路相對，或席地而坐，漫花兒的歌聲此起彼伏、響徹山谷。

　　“我亦龍華游盛會，牡丹聽罷獨徘徊。”清代詩句描寫的松鳴巖花兒會盛況，時至今日，仍在持續(xù)。

　　今年69歲的老人陳中一大早乘車，從30公里以外的三十里鋪鎮(zhèn)趕過來，參加松鳴巖花兒會。陳中坐在石亭邊，一邊聽著悠長爽朗的花兒，一邊跟著曲調搖動著腦袋，如癡如醉。

　　“我從16歲起唱花兒，那時候鄉(xiāng)親鄰里都能唱幾句，氛圍濃厚。”陳中說，雖然現(xiàn)在不唱花兒了，但每年都會來松鳴巖花兒會，聽聽“鄉(xiāng)音”，看看老朋友。

　　花兒經過千年的滌蕩，在一代代人的接力傳唱下，流傳至今，已經變成了各民族之間文化交流、情感交融的重要載體，在人們心中烙下了深刻的印記。

　　五年前，任國福從和政縣南岔小學退休，此后，寫書法、拉二胡、尋奇石，生活多姿多彩。一次偶然的機會，他加入了和政縣花兒協(xié)會，逐漸唱起了花兒，并深深地喜歡上了花兒這類民歌。

　　“我向花兒協(xié)會的專業(yè)歌手請教學習，同時在快手上看花兒視頻，興趣越來越大。”兩年前，任國福一種曲令都不會唱，經過勤學苦練，到如今掌握了五六種曲令。

　　在茶園、在慶典活動、在景區(qū)……任國福在各式各樣的場合唱花兒，不僅豐富了退休生活，認識了新朋友，還對花兒有了新的理解。

　　如今，唱花兒已經成為任國福生活中重要的一部分。他說：“我將把花兒唱給更多人聽，為留住這份‘鄉(xiāng)愁’記憶作出努力。”

　　破圈：搭建交流橋梁

　　花兒流傳于西北地區(qū)，是多民族共創(chuàng)共享的一種民歌藝術，被譽為大西北民間文化長廊里一本“活著的詩經”。

　　藝術因交流而和合相知，因互鑒而美美與共。作為民歌藝術的一種，花兒在不同的傳唱地風格迥異，各具特色。

　　獨樂樂不如眾樂樂。以“保護、傳承、發(fā)展、傳播”為主題的2023中國花兒大會，吸引了來自青海、寧夏、新疆、甘肅、陜西、四川、重慶、廣西等地的花兒歌手和民歌歌手參與。各具特色的花兒和民歌交流碰撞，為觀眾奉獻了一場場民族風情味兒十足的視聽盛宴。

　　“一對對那個鴛鴦水上漂，人家那個都說是咱們兩個好；你要是有那心思咱就慢慢交，你沒有那心思就呀嘛就拉倒……”陜西青年民族歌手王二妮說：“陜北的信天游和臨夏的花兒作為民歌中重要的歌種，在情感表達和演唱風格上，有很多相近相通之處。”

　　“松鳴巖花兒言滿山，聽罷心上真舒坦，四海朋友看你來，只為千里等風來。等你來，和政來；風兒吹，花兒開……”甘肅籍民謠歌手張尕慫的原創(chuàng)歌曲《等風來》，婉轉悠揚，直抒胸臆。

　　每一首動聽的民歌背后，都蘊含著歌手對文化藝術熱忱真摯的情感。

　　作為四川省非物質文化遺產傳承人，今年72歲的阿壩州松潘縣民歌歌手蘭鳳英，攜兩位徒弟參加花兒展演，還專門帶了那把陪伴自己多年的土琵琶。

　　展演中，蘭鳳英穿著回族演出服裝，為觀眾帶來唱奏結合的花兒節(jié)目——《梔子花開》。“小時候就愛聽爺爺奶奶唱花兒。后來，父母經常在農閑時唱花兒給鄉(xiāng)親鄰里聽。”濃厚的氛圍和良好的天賦，加之后天的努力，蘭鳳英年少“出道”，成為當?shù)睾蘸沼忻拿窀韪枋帧?/p>

　　“展現(xiàn)花兒的魅力，是非遺傳承人的責任和擔當。”蘭鳳英說，非遺文化的傳承要從娃娃和年輕人抓起，看到這次活動有很多青年面孔，她感到十分欣慰。

　　參加展演的花兒歌手馬巧梅是新疆師范大學的教師，她把新疆的花兒帶到課堂。“臨夏是花兒的發(fā)源地，比之于新疆的花兒，臨夏花兒聲音高亢嘹亮，新疆花兒節(jié)奏規(guī)整。”在松鳴巖，花兒歌聲和大自然相得益彰，馬巧梅真切感受到了最原汁原味的臨夏花兒。

　　在展演過程中，馬巧梅認真聽每位歌手演唱。她欣喜地發(fā)現(xiàn)，很多歌手在花兒和其他民歌中融入流行音樂元素，這些創(chuàng)新增強了花兒的時代感，讓花兒變得更“有意思”。

　　“花兒是土生土長的民間文化，如何提升學生對花兒的興趣，吸引更多年輕人參與花兒的創(chuàng)作和演唱，是我經常思考的課題。”馬巧梅在保留花兒原有風格的基礎上，在編曲、歌詞、伴奏等方面進行大膽創(chuàng)新，如：為花兒《阿哥的白牡丹》輔以鋼琴伴奏，在音樂廳進行表演；采用合唱方式唱花兒，并做三聲部的變化。

　　馬巧梅說，用新穎的方式唱花兒，才能讓花兒走進學生的內心，讓他們喜歡上花兒。

　　花兒因歷史久遠而醇厚彌香，也因極強的包容性而歷久彌新。來自新疆、四川、青海等地的歌手，將本民族樂器、流行音樂融入其中，花兒變得多姿多彩。

　　六月的松鳴巖，“變身”成民歌大舞臺，五湖四海的花兒歌手和民歌歌手在這里縱情高歌，花兒在交流交融中更具生命力。

　　創(chuàng)新：演繹時代故事

　　2004年，臨夏州被中國民間文藝家協(xié)會授予“中國花兒之鄉(xiāng)”稱號；

　　2006年，花兒經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄；

　　2009年，花兒列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄；

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　　作為非物質文化遺產的花兒，是各民族的文化瑰寶。如何營造保護和傳承花兒的良好生態(tài)，讓花兒藝術走進尋常百姓家，走近年輕人，與時代共振？記者在花兒的故鄉(xiāng)——臨夏尋找到了答案：

　　——花兒傳唱“接棒”有人。較早前，花兒的傳承，主要依靠鄉(xiāng)村里的廣大群眾。近年來，在政府有關部門的主導下，臨夏州和政縣、康樂縣積極開展田野調查，完善非遺數(shù)據(jù)，挖掘整理花兒會的歷史沿革、傳承人及傳承譜系、優(yōu)秀人才等，建成數(shù)據(jù)庫。和政縣常態(tài)化邀請國家級花兒傳承人等培訓授課，培養(yǎng)了一大批花兒歌手。目前，臨夏州有國家級花兒非遺代表性項目傳承人2人，省級花兒非遺代表性項目傳承人3人，州級花兒非遺代表性項目傳承人61人。

　　——撐起花兒“保護傘”。2016年，臨夏州出臺了《臨夏回族自治州花兒保護傳承條例》，設有2個縣級非遺保護中心（臨夏市、積石山縣），加強了非遺工作專干隊伍建設。康樂縣制定了花兒保護規(guī)劃，對非物質文化遺產代表性項目集中、特色鮮明、形式和內涵保持完整的特定區(qū)域，建立了8處“花兒”藝術生態(tài)保護區(qū)，實行區(qū)域性整體保護。

　　——“花兒劇”獨樹一幟。花兒發(fā)展到今天，吸收其他藝術形式，開創(chuàng)出了散花、本子花、花兒歌劇、花兒舞劇、花兒小品、花兒交響樂等形式的作品，實現(xiàn)了原生態(tài)的創(chuàng)新轉化。早在1965年，臨夏州民族歌舞劇團創(chuàng)演了第一部小型花兒劇《試刀面》，自此有了花兒劇這一劇種。近些年，又推陳出新，創(chuàng)作出了《花海雪冤》《雪原情》《霧茫茫》《月光寶鏡》《布楞溝的春天》《幸福像花兒一樣》等不同題材的花兒劇，花兒的藝術呈現(xiàn)形式更加豐富。

　　——花兒走進課堂。和政縣從2007年開始充分發(fā)揮花兒藝術學校作用，由國家級傳承人馬金山和省級傳承人馬君雯、雷蘭芳在花兒藝術學校授課，將花兒知識引進校園，培養(yǎng)了一批花兒歌手和花兒愛好者。曾經跟隨馬金山學習唱功的馬永虎是臨夏州級花兒傳承人，他熱心于為小孩教授花兒唱法和樂理知識，肩負起了傳承非遺的重擔，越來越多的小孩因為他感受到了花兒的魅力。

　　傳承是為了守護藝術的根脈，創(chuàng)新是為了更好的發(fā)展。花兒的生命力在于創(chuàng)新給予的源源動力。

　　為全面展示河州花兒獨特的藝術風格和文化魅力，中國花兒大會舉辦了花兒文化主題展覽，展出花兒史料、文獻、學術專著、詩詞歌集、音像制品等，呈現(xiàn)花兒的歷史淵源、流派發(fā)展、藝術特征、唱詞曲令、成就成果、歌手風采等。同時，花兒大會期間揭牌成立了“臨夏花兒博物館和政館”和“蘇平大師花兒育苗基地”。

　　作為中國花兒大會的系列活動之一，全國花兒學術研討會吸引了來自中國人民大學、中央民族大學、蘭州大學、西北民族大學等高校的專家學者及非遺傳承人參加，與會人員圍繞花兒的傳承創(chuàng)新和文化共享融合，進行深度探討交流。

　　中國藝術研究院研究員鄭長鈴認為，花兒是民眾的情感依托和精神家園，隨著社會變遷，花兒所處的社會環(huán)境也隨之改變。因此，要修復或創(chuàng)造花兒賴以生存的文化生態(tài)環(huán)境；探索傳承和保護的新方法、新思路，激發(fā)花兒的內在生命力。

　　“我在大學開設了花兒講座，組織花兒進課堂，想讓西北的花兒‘盛開’在長江邊上。”中南民族大學音樂舞蹈學院教授李生貴說，花兒具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色，希望更多人參與到花兒的保護和傳承工作，讓花兒枝繁葉茂、越開越艷。

　　甘肅省民間文藝家協(xié)會常務副主席杜芳說，希望花兒在與時代精神相契合中提升文化品格，使優(yōu)秀民族民間文化更好創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。同時，民間文藝工作者應自覺擔當起傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，共同建設中華民族現(xiàn)代文明。

　　融合：打出“文化+旅游”組合拳

　　“這里有燦爛輝煌、多元一體的優(yōu)秀文化，這里有雄渾壯麗、鐘靈毓秀的山水美景，這里有琳瑯滿目、色味俱佳的特色美食……是廣大游客休閑體驗的快樂家園、觀光度假的詩意秘境，投資興業(yè)的寶藏之地。”在2023中國花兒大會暨“花兒臨夏·在河之州”第二屆文化旅游節(jié)臨夏州文化旅游資源及產業(yè)招商引資項目推介會上，臨夏州向八方賓朋發(fā)出誠摯“邀請函”。

　　“以花兒為媒”。在舉辦花兒大會期間，臨夏州舉辦文旅推介、招商引資、美食鑒賞、文旅路線考察等活動，文化和旅游碰撞出了閃亮的“火花”。

　　在“花兒臨夏·在河之州”第二屆文化旅游節(jié)臨夏州文化旅游資源及產業(yè)招商引資項目推介會上，臨夏州文旅局推薦了以“古動物化石遺址游”“黃河文化研學游”“太子蓮花生態(tài)游”“民俗風情體驗游”“河州文化研學游”“傳承紅色文化游”為主題的6條旅游精品線路，“化石”“民俗”“文化”……一張張亮麗的名片，遞向五湖四海。

　　“君住黃河頭，我住黃河尾，共飲黃河水。”臨夏和濟南，因東西部協(xié)作，山海情深。花兒大會期間，濟南市文旅局旅游宣傳推廣中心文旅推薦官朱曉寬介紹了濟南的豐富旅游資源。她說：“花兒臨夏，泉城濟南，讓我們做個約定，相約這個夏天，開啟一段雙向奔赴的假日旅程。”

　　同時，臨夏州文旅局與省內各市州文旅局簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議，將共建共享文化旅游資源市場；臨夏州文旅局與瀚像集團、攜程集團，和政縣政府與攜程集團分別簽訂框架協(xié)議，“互聯(lián)網+旅游”助力臨夏文旅高質量躍升；臨夏州各縣市與省內外文旅企業(yè)簽訂河州水世界游樂綜合體項目、河州酒店群項目等文旅產業(yè)招商引資項目，做足做優(yōu)旅游產業(yè)文章。

　　簽約19個文旅產業(yè)招商引資項目，總投資額36.89億元，臨夏文旅融合邁向更深層次，河州這片沃土開出了美麗“花兒”。

　　此外，臨夏州80多家餐飲企業(yè)和食品生產企業(yè)參與其中，將獨具臨夏特色的美食文化、民俗文化、非遺文化等展示給五湖四海的客人，助力“花兒經濟”“牡丹美食經濟”。

　　花兒大會期間，花兒經濟活力強勁。據(jù)統(tǒng)計，和政縣共計接待游客62.67萬人次，旅游總收入2.18億元。

　　中國民間文藝家協(xié)會分黨組成員、副秘書長王錦強表示，此次花兒大會期間，臨夏州舉辦了一系列內容豐富、特色鮮明的活動，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、傳播、發(fā)展、創(chuàng)新提供了成功范例，起到了示范帶動作用。