原標(biāo)題：描摹西海固生活史

　　作者:馬曉雁

　　細(xì)讀之下，《親愛的人們》（湖南文藝出版社）對(duì)西海固地域生活史的描摹、對(duì)“新時(shí)期”到“新時(shí)代”以來國(guó)家發(fā)展史的呈現(xiàn)等諸多方面均堪稱史篇。尤其是作品對(duì)這一歷史長(zhǎng)河中農(nóng)民心理發(fā)展變化軌跡的記錄作出了富有社會(huì)與歷史意義的貢獻(xiàn)。就馬金蓮的小說創(chuàng)作而言，我認(rèn)為該作品最顯著的突破在以下三個(gè)方面。

　　一是人物形象的塑造。首先是作家借助敘事的內(nèi)在動(dòng)能呈現(xiàn)人物命運(yùn)的發(fā)展變化。無(wú)論是馬一山，還是馬一山的三個(gè)兒女，人物命運(yùn)的發(fā)展變化都隨著敘事進(jìn)程的變化在變化。其次是將人物性格放置在社會(huì)結(jié)構(gòu)中進(jìn)行織構(gòu)，從而反映鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的變化。馬家、牛家、李家，他們之間織構(gòu)出的復(fù)雜的鄉(xiāng)村社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，反映了一定的鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)。再次是人物性格的復(fù)雜化。尤以馬一山這個(gè)人物形象為代表，愚昧而又狡黠，專制而又心存慈愛。最后是人物形象的寓言性。盡管《親愛的人們》在人物塑造上主要遵從了鄉(xiāng)村日常生活邏輯，但在馬一山這個(gè)人物形象的塑造上，作品的最后動(dòng)用了“作家權(quán)力”，讓這個(gè)曾經(jīng)狡黠的人在經(jīng)歷了命運(yùn)的驟變后歸于沉默，最終具有了黃土地精神的寓意。這是馬金蓮在人物形象塑造上最大的突破。

　　二是西海固作為審美形象的書寫。在脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的大歷史背景下，西海固成為了鄉(xiāng)村振興的典型案例。在寫作進(jìn)入成熟期的馬金蓮筆下，作品充分尊重西海固地域鄉(xiāng)村民眾的審美觀，從他們的審美中塑造他們的精神世界。除此之外，最重要的是，作為語(yǔ)言的藝術(shù)，馬金蓮在《親愛的人們》中充分地呈現(xiàn)了西海固方言的表現(xiàn)力。無(wú)論是敘述語(yǔ)言還是人物語(yǔ)言，馬金蓮都沒有回避西海固方言，而是著力發(fā)掘這一方言潛在的表現(xiàn)力，大大增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力，讓人物形象更加飽滿，讓小說語(yǔ)言活了起來，從而為小說語(yǔ)言打上了鮮明的馬金蓮的印記，也讓西海固文學(xué)在語(yǔ)言的維度有了依據(jù)?？傮w上，馬金蓮筆下的西海固在《親愛的人們》中顯然成為了一個(gè)獨(dú)特的審美形象，被作家自信而自覺地書寫、塑造。

　　三是西海固鄉(xiāng)村發(fā)展史的細(xì)描?！队H愛的人們》在架構(gòu)作品時(shí)不再囿于家庭內(nèi)部，而是展現(xiàn)了從“新時(shí)期”到“新時(shí)代”這一歷史過程中西海固鄉(xiāng)村發(fā)展變化史。要展現(xiàn)這一恢宏的歷史，必然是難度很大。但《親愛的人們》在80萬(wàn)字的篇幅中，馬金蓮細(xì)描了這一歷史進(jìn)程中鄉(xiāng)村的變化發(fā)展史。作品織構(gòu)了“羊圈門”這一村莊，編織了馬家、李家、牛家?guī)状蠹易鍢?gòu)成的基本人際網(wǎng)絡(luò)，建構(gòu)了鄉(xiāng)村社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，作品展開了“羊圈門”人的日常生活史，在生活史的細(xì)描中，西海固近半個(gè)世紀(jì)以來鄉(xiāng)村的發(fā)展、農(nóng)村社會(huì)各色人等的心理、思想觀念的變化軌跡得到細(xì)膩呈現(xiàn)。