評論，如何面對文學體驗和傳播的新模式

　　原標題：評論，如何面對文學體驗和傳播的新模式

　　■記者 王雪瑛

　　當讀者差異化、需求多樣性，文學體驗和傳播進入新模式的時代，評論家張莉認為：有感染力的評論，需要有真知灼見，有鮮明個性，要與普通讀者產生共鳴。她的新作《眾聲獨語：“70后”一代人的文學圖譜》，以明晰的專業(yè)分析、有溫度的入心闡釋，完成對70后作家作品的審美解讀。作家走走的新作《無聲的細節(jié)》為讀者探索經(jīng)典小說文本提供個性化的貼心導覽。她們的“評論”，沒有理論的纏繞，而是以專業(yè)解析、鮮明個性，激發(fā)受眾的閱讀興趣，深入文學的世界。

　　制圖：張繼

　　“唯有文學能持續(xù)地清晰地記錄我們力爭卓越的過程。”張莉表示，她很喜歡作家約翰·契弗所言，“這句話對于作為作者的我和作為研究對象的70后作家們都是適宜的，此書中記下的都是這代人的文學生活，包含我們掙脫泥濘的渴望，也包含我們向著文學星空拔地而起的努力。”《眾聲獨語：“70后”一代人的文學圖譜》新近由花城出版社推出。書中張莉對徐則臣、喬葉、張楚、魯敏、魏微、葛亮等24位與自己同時代的70后作家的創(chuàng)作，展開了整體意義上的把握與細致的文本分析，是目前關于70后作家及其作品較為全面的“畫像”集成。

　　擺脫理論纏繞與讀者產生共鳴

　　如何擺脫高頭講章的理論內卷，與讀者交流閱讀體驗？展開有專業(yè)精準，有情感溫度，又有個性魅力的文學評論？張莉表示：“要保持文學批評語言的鮮活氣而不要被某種話語體系束縛；要保持獨立的審美判斷力，不要被圈子趣味裹挾。我很高興與普通讀者產生共鳴。”

　　弗吉尼亞·伍爾芙給自己的文學評論集取名為《普通讀者》，并在序言里引用作家約翰遜的話點明題意：“我很高興能與普通讀者產生共鳴，因為在所有那些高雅微妙、學究教條之后，一切詩人的榮譽最終是要由未受文學偏見腐蝕的讀者的常識來決定。”

　　張莉告訴記者，當她讀到約翰遜對普通讀者的理解，就被那個“未受文學偏見腐蝕的讀者”的命名擊中，對她展開文學評論產生了很大的影響，她希望以自己的方式進入當代文學現(xiàn)場，認識那些新作家和新作品。她在自己的電腦里，建立了許多以70后作家命名的文件夾，通過幾年來的追蹤記錄，逐漸形成了他們最初的文學年譜。這是一段難以忘懷、被好奇心鼓動的閱讀、研究的歷程，也成為這部著作的寫作緣起，張莉日積月累完成了關于70后作家的文學記錄，成為這部著作的重要素材。

　　多年從事文學評論和教學工作，讓她不斷形成自己的評論風格，以自己的審美方式為作家塑形：“我要尋找到他們作品里那些潛藏著的、正在萌芽的藝術品質并進行闡釋；我要盡可能及時地給每一位新作家最初的、最為合適的理解和定位；我要以與作家一起成長的態(tài)度來理解他們。我深知，我的批評出自同時代人的視角，屬于同時代人的批評。”

　　張莉在閱讀《北鳶》《慈悲》《繭》《引體向上》后，她發(fā)現(xiàn)在我們這個時代，一些70后作家在奮勇逃離熟悉的寫作氣味和寫作圈子，他們試圖打開窗子。葛亮的《北鳶》里對風骨與尊嚴的書寫，路內的《慈悲》里對慈悲和愛的理解，張悅然的《繭》中對罪與惡的追問，黃驚濤的《引體向上》中對宇宙與靈魂的認知……她還分析了這些作家小說語言獨有的光澤：“路內小說的簡潔、深刻；張悅然小說的繁復而詩性；黃驚濤小說的戲謔與幽默；葛亮小說的雅致，以淡筆寫深情，都讓人難忘。借助有個性、有魅力的語言，這些小說家將生活在遙遠之地的、不為人知的人們的生活呈現(xiàn)在我們面前。這些作品成為當代長篇小說領域里的新地標。”

　　張莉在對70后作家長時間的文學觀察與閱讀后，展開對作家個體的細致研究，同時闡發(fā)了70后作家整體創(chuàng)作傾向：他們以描摹生活美好并使之發(fā)出光澤的方式，顯示了他們對于日常敘事的鐘愛，他們之于新寫實主義寫作的很大不同。在重溫生活之美和人性之美方面，70后作家對當代文學作出了他們的貢獻。

　　作家蘇童稱贊張莉的評論說：她對待所寫對象有真摯的體恤之情，文字動心動情，有溫度，也有感染力。新媒體時代，有活力的文學評論不是在“學院派”的高墻中故步自封，而是擁有與更廣泛的讀者溝通的能力。

　　在小說里探尋關鍵細節(jié)的偵探

　　走走的新作《無聲的細節(jié)》近日由上海文藝出版社出版，為熱心創(chuàng)作的讀者提供貼心的導覽，她猶如一名在小說字里行間探尋關鍵細節(jié)的偵探，敏感地發(fā)現(xiàn)細節(jié)“表達”的無聲告白，她從編輯的基本功“細讀”入手，引導讀者思考如何理解小說寫作，體驗作家的能量、經(jīng)典的魅力。

　　《無聲的細節(jié)》由三章組成，每一章分析一本有影響力的中國當代小說，同時對讀同主題的外國文學作品、影視作品，揭開小說寫作的神秘外衣。第一章解讀畢飛宇的《青衣》和耶利內克的《鋼琴教師》，第二章解讀蘇童的《黃雀記》、麥克尤恩的《贖罪》和電影《狩獵》，第三章解讀阿來的《塵埃落定》、福克納的《喧嘩與騷動》和電影《阿甘正傳》。走走的行文在多種藝術形式里穿梭往來，讓讀者獲得觸類旁通的體悟。她的分析沒有深奧難解的文學理論行話，而是走進小說文本，探討小說細節(jié)的“讀到”之處，養(yǎng)成文本分析的能力，理解小說寫作的技巧。

　　走走表示，自己讀小說時，會做畫線閱讀，就像偵探一樣，不斷比較其中的變化；她也會做減法閱讀，去思考如果沒有某個細節(jié)，對小說會產生怎樣的影響。“為什么小說是‘小’的，細節(jié)是‘細’的？”在走走看來，文學讓人對很多人生中的細節(jié)、生活中的細節(jié)或某些瞬間，感受更深，也更細膩。

　　“我們對生活真實的觀察程度差異很大。一個長期航海的水手，會看到潛流、暗流的方向，他會讓船只躲避，這是善于讀出大海的細節(jié)。”評論家黃德海表示，自己對細節(jié)的敏感是通過精讀形成的，與能夠辨別細節(jié)的人一起來閱讀，在學習和交流中，小說的細節(jié)漸漸地浮現(xiàn)，小說的意義被更好地捕捉。

　　作家畢飛宇讀完《無聲的細節(jié)》后，他發(fā)現(xiàn)走走通過注重小說的細節(jié)來關注小說的內部進程。他認為，她的思路是“寫”的思路，她的美學趣味也是行進的美學趣味，這本書尤其適合推薦給熱愛寫作的年輕人。