●馬沛霆

　　保安族是我省特有的少數(shù)民族之一，目前僅有2萬多人。長期以來，一代又一代的保安族文學愛好者抱著對民族的摯愛之情，用筆端記錄民族的發(fā)展，透視民族的精神，抒發(fā)民族的感情，憧憬著民族的未來。

　　縱觀保安族文學，其發(fā)展軌跡和歷程大致分為三個階段：

　　新中國成立至改革開放前。1949年，中華人民共和國成立，長期受封建社會壓迫的保安人徹底翻身得解放，不僅在政治、經(jīng)濟上獲得當家作主的權(quán)利，而且有了接受文化教育的權(quán)利。在黨的民族政策的陽光雨露沐浴下，一大批保安族人通過掃盲活動開始讀書識字，還有一部分人走進了學堂接受正規(guī)的漢語教學，保安族第一代文化人逐步成長起來。他們開始用文字的手段記錄身邊的人和事，有些人甚至嘗試著以創(chuàng)作花兒詩的形式贊美新時代、謳歌新生活，盡管筆觸還略顯稚嫩，存世流傳的也不多，但這可貴的第一步譜寫了保安族書面文學的歷史開端。

　　改革開放后到上世紀末。改革開放特別是1981年以來，隨著保安族聚居的積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣的成立，在黨的培養(yǎng)教育下成長起來的保安族文化人，正式登上民族文學的歷史舞臺，馬少青、綻秀義、丁生智、馬驥、馬瑞等人便是其中的代表人物。他們利用業(yè)余時間開始搜集整理世代在保安族民間口耳相傳的神話、傳說、故事，并陸續(xù)發(fā)表在《隴苗》《臨夏文藝》等省、州文學期刊上，在甘肅文學界吹響了保安族文學啟程的號角。同時，一批膾炙人口的詩歌、散文、小說也不斷見諸報端。值得一提的是，在積石山縣成立之際，馬少青、丁生智等人還創(chuàng)辦刊印了有史以來第一本反映保安族生活的文學刊物《積石山》和《積石柳》，開辟了一塊特殊的文藝園地，其中集中收錄的保安族文學青年的作品，題材豐富，內(nèi)容新穎，為宣傳新生的民族自治縣和保安族文化作出了重要貢獻。馬少青除出版了《積石山的路》等文學作品集而外，還先后出版了《東鄉(xiāng)族裕固族保安族民間故事集》《保安族文化形態(tài)與古籍文存》《中國保安族》等40余種文化學術(shù)編著。與此同時，保安族文學青年的辛勤耕耘也得到了少數(shù)民族文學界的認可和好評，一些文學作品獲得州、省乃至國家級的文學獎項。如馬少青的《保安腰刀與蛋皮核桃》榮獲1986年甘肅省少數(shù)民族文學創(chuàng)作二等獎、《艾卜的房子》獲得第三屆全國少數(shù)民族文學創(chuàng)作特別獎、甘肅首屆敦煌文藝獎，綻秀義的小說《麻拉巴過節(jié)》獲得1983年甘肅省少數(shù)民族文學創(chuàng)作二等獎、散文《柳葉青青》榮獲1986年全國少數(shù)民族文學優(yōu)秀散文獎。

　　新世紀以來至今。歷史的車輪駛?cè)?1世紀，在上一代文化工作者的影響和熏陶下，保安族的書面文學開始快速發(fā)展，新一批文學青年迅速成長起來。其中，馬祖?zhèn)ァⅠR學武等保安族青年作家創(chuàng)作的散文、詩歌繼承了保安人豪放執(zhí)著而不失優(yōu)雅的秉性特質(zhì)，顯示出剛毅、樂觀的民族風范。他們的作品，有的深沉厚重，追溯民族的歷史變遷；有的托物言志，描繪家鄉(xiāng)的發(fā)展變化；有的抒情浪漫，描寫豐富的民俗風情。如，馬文淵的代表作《山莊錘聲》，以精練、形象的語言生動地刻畫了保安人鍛制腰刀的勞動場面，展現(xiàn)了“如花似蜜”的生活圖景；馬祖?zhèn)サ纳⑽摹肚闈M大河家》，在深刻描畫保安族地區(qū)風土人情的同時，也表達出了保安人細膩的感情和精神世界；馬學武創(chuàng)作的現(xiàn)代詩《神往隆務(wù)》，用流暢的筆端傳遞出保安人對故土的眷戀和對親人的熱愛。近年來還有馬尚文、馬學英等文學愛好者，在繁忙的公務(wù)之余不斷創(chuàng)作出大量優(yōu)秀的文學作品，大有后來居上成為保安族文學中堅的勢頭。與以往相比，新一代的保安族文學愛好者的數(shù)量增加不少，其身份和創(chuàng)作領(lǐng)域都趨向多元，文學表達的手段和方式也在積極適應新的時代和新的環(huán)境，保安族文學創(chuàng)作的視野和發(fā)展前景進一步拓寬。

　　在整個中華民族的文學版圖上，所取得的文學成果可能微不足道，但對于一個人口2萬的民族來說，能夠以漢語繪就本民族的文學畫卷，并涉獵小說、散文和詩歌三大文學形式已然壯麗，無疑是其一幅精神圖譜的全部，顯得彌足珍貴。然而，問題也是不容回避的。從整體而言、相對而論，保安族文學無論是作家和作品數(shù)量都相當有限，大多數(shù)作家創(chuàng)作視閾狹窄，且多是單槍匹馬的個人創(chuàng)作，文學的相互聯(lián)系和交流匱乏，作家文學更是處于空白。

　　我們須從全球視野和文化軟實力的高度、從保持文化多樣性的高度來認識本民族文學的重要價值和地位，凝心聚力，眾志成城，不斷出精品、推新人，努力以文學的方式保留民族文化的記憶，促進民族間的理解和溝通。我們有理由相信，在文化多樣性得到提倡和保護的今天，在社會各界的持續(xù)關(guān)注和關(guān)心下，保安族的作家文學將不斷體現(xiàn)本民族文化的優(yōu)秀特質(zhì)，涌現(xiàn)出更多佳作。