□ 陳 洧
詩(shī)言志,歌抒情。
詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)也是世界文壇一座奇峰峻峭挺拔高聳的山峰。
當(dāng)今世界,詩(shī)已成為文化生活中一道獨(dú)放異彩的風(fēng)景。寫(xiě)詩(shī)易,但寫(xiě)好詩(shī)難,寫(xiě)流傳千古的詩(shī)更是難上加難。所以在詩(shī)壇上縱橫馳騁揮毫恣情者,在古詩(shī)詞領(lǐng)域揮灑自如自由奔放者,沒(méi)有深厚的詩(shī)書(shū)底蘊(yùn),深厚的文化素養(yǎng),深厚的文學(xué)修養(yǎng)和對(duì)生活的獨(dú)特感悟,是寫(xiě)不出叫人回味有三吟誦有得的好詩(shī)的。
李綱先生幾十年如一日在詩(shī)詞的海洋中游弋,不僅僅是浮于海面任其逍遙,而是深潛海底捕珍拾貝,收入詩(shī)集中的幾百首詩(shī)、詞、賦因此具有了錘煉的結(jié)晶,推敲的成果,不落俗套,引人入一個(gè)新的境界。
一個(gè)詩(shī)人不是文字的堆砌匠人,也不是套入形式的盲從者。詩(shī)人的風(fēng)格風(fēng)情風(fēng)韻風(fēng)姿是通過(guò)獨(dú)現(xiàn)獨(dú)展獨(dú)秀獨(dú)新的詩(shī)詞語(yǔ)言意境而體現(xiàn)其胸蘊(yùn)錦繡筆生彩虹的才華才情才思的。
李綱的詩(shī)詞給我們的感覺(jué)是具有深沉凝重的文學(xué)修養(yǎng)。古詩(shī)詞不但講究語(yǔ)言的形象生動(dòng)準(zhǔn)確,更講究對(duì)仗的工整,聲律的跌宕,用典的精準(zhǔn)和隱喻及聯(lián)想的著意。《牧云集》中的每首詩(shī)都是在嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范中行進(jìn)。既有恪守規(guī)律的開(kāi)闔頓挫,幽邃閉寂,又有不加雕琢的豪放開(kāi)闊,變化萬(wàn)千。在繼承中有規(guī)范,行進(jìn)中有創(chuàng)新,才敢揮舞詩(shī)鞭牧云追風(fēng)。
《牧云集》讀后給人的第二個(gè)直感是作者對(duì)生活對(duì)社會(huì)對(duì)大千世界的獨(dú)特感悟。大至縱橫九萬(wàn)里,上下五千年,茫茫宇宙,蕩蕩中華,小觸民生民情家長(zhǎng)里短親情友情庭院小巷,望而生感,感而有得,得而生情,情促生句,出句有詞,方成言志之詩(shī),抒懷之詞。詩(shī)歌無(wú)非是抒情寫(xiě)景敘事,通過(guò)情、景、事抒發(fā)心懷,領(lǐng)悟生活之百態(tài),感悟社會(huì)之千姿。《牧云集》鋪放詳盡、不弄玄虛、清新俊逸、飄逸灑脫,折射出生活的千姿百態(tài),反映出社會(huì)的繁雜有序。遣詞不落俗,造句脫生僻,以古詩(shī)為范,發(fā)今韻心聲。何止是追風(fēng)牧云,更是在鋪展生活畫(huà)卷,展示社會(huì)風(fēng)景。
格局、胸懷的高遠(yuǎn)才能營(yíng)造出詩(shī)詞的境界;品格、眼界的大氣方能錘煉出詩(shī)詞的品格。靈感不可缺,但靈感是稍縱即逝的電光火石,只有把握了對(duì)生活對(duì)社會(huì)對(duì)人生對(duì)自然的徹悟,才能抓住靈感的迸發(fā),從而生發(fā)出胸懷情感。《牧云集》不是彪炳千秋的大作,但它的謀篇布局遣詞造句無(wú)一不是在品格的行間行進(jìn)。作者的胸襟、作者的眼界、作者的格局決定了詩(shī)歌不是在低俗通俗庸俗的軌道上走動(dòng)。詩(shī)意雋永、渾厚凝重、立意高遠(yuǎn)、行文流暢而叫人有耐心吟誦,有詩(shī)心朗誦,有誠(chéng)心評(píng)品。牧云不是天馬行空,而是以平常人平常心激發(fā)和產(chǎn)生的一種詩(shī)詞的品位,人生的境界,社會(huì)的格局在耕耘著詩(shī)壇詞圃的繁花,放牧著古典文化和現(xiàn)代文化相互交融的牧野流云。
讀《牧云集》不想具體對(duì)某一首詩(shī)詞品頭論足指指點(diǎn)點(diǎn),只是想通過(guò)這段文字表達(dá)對(duì)作者詩(shī)品的感受。作者腹中曾藏萬(wàn)卷書(shū),方能筆下流蕩千首詩(shī)。最后以四句不成詩(shī)的句子作為讀后感想:
書(shū)生胸懷家國(guó)情,
筆底自有風(fēng)雅頌。
古琴新彈牧祥云,
清音回響蕩古城……
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