原標題：【視界】

　　數字視聽 創新展現敦煌之美

　　趙麗瑾

　　隨著“數字藏經洞”等項目的上線，人們可以一鍵“穿越”千年，沉浸式體驗敦煌文化魅力，“數字敦煌”為文物保護和文明共享作出重要貢獻。同時，數字化存儲和處理，讓敦煌莫高窟成為各類文藝創作的“數據庫”，不少網絡劇、網絡綜藝、網絡動漫將敦煌作為表現內容或創作元素。可以看到，媒介和技術驅動下的文藝創作，正在以更多網絡視聽新方式解鎖古老的敦煌藝術，展現敦煌的壯麗風景。

　　一

　　每個人對敦煌的理解不同，但都認可敦煌藝術之美，大美敦煌在網絡文藝中登場了。

　　網絡劇《長月燼明》的宣傳海報“十二神整體圖”，一經放出便以綺麗濃郁的敦煌壁畫抓住觀眾眼球，劇集未播先熱，吸引近500萬觀眾預約觀看。海報如卷軸畫般展開時，濃墨重彩的金、青、紅色，使人目不暇接。人物彩衣羽裳的紋樣、色彩、質感、層次，大量參考敦煌壁畫形象，衣帶飄飛、裙裾舞動、姿態各異，營造出飛動瀟灑之感，一下就將觀眾帶入神話世界。

　　劇集中大量使用敦煌壁畫色彩，重建神話世界景觀。曾經繪制壁畫的古代工匠，以青色的靜謐與金色的輝煌相配，表達對天宮或世外桃源的想象，營造出神秘神圣的色彩氛圍。敦煌壁畫所呈現的色彩盛宴，以獨特的氛圍和情緒產生審美吸引力，是多種文化融合傳統繪畫賦彩藝術的杰作，已經成為敦煌最鮮明的符號。敦煌藝術之美煥新了古裝劇視聽質感，提升了藝術創作的審美水平。《長月燼明》創下近三年古裝劇上線首日播放數據新紀錄，成為播放平臺上最早破萬的劇集，在2023年度劇集有效播放排行榜位列第三。

　　“敦煌一直有一種征服世界的美。”每個人對敦煌的理解不同，但都認可敦煌藝術之美。1981年上海美術電影制片廠出品的動畫片《九色鹿》，是早期的敦煌出圈之作，而后有大量電影和紀錄片問世。莫高窟壁畫中的飛天、千手觀音、反彈琵琶等符號的藝術光暈持續點亮文藝創作。如今，在高人氣的網絡文藝作品中，敦煌藝術繼續貢獻著看點和“爆點”。這幾年出圈的綜藝節目《舞千年》向舞劇《絲路花雨》致敬，以數字視聽再現敦煌壁畫伎樂天演奏勝景，經典的“反彈琵琶”“千手觀音”表演，將敦煌舞出胯、沖身、扭腰的“三道彎”之美表現得淋漓盡致。

　　在河南衛視“中國節日”系列節目中，《一畫千年》的舞者在廣袤戈壁靈動迅捷地繞腕、旋身、蹲跳，“復刻”出壁畫折曲、旋轉和跳躍的動態形象；“水下飛天”、云崗金剛與敦煌飛天夢幻聯動，讓觀眾看到敦煌藝術激發創意的無限可能。絕美的敦煌舞表演視頻自帶流量，既有《飛天樂舞》《迦陵頻伽》《鴻音》等傳統舞蹈的表演，也有“國風”氛圍感拉滿的街舞《飛天》，各類敦煌舞翻跳被競相呈現。

　　2020年，網絡綜藝節目《登場了！敦煌》播出，這也是敦煌元素在短視頻平臺集中登場的時間。節目一改以往對敦煌的宏大敘事，選擇飛天樂舞、運動、音樂、潮流、服飾等年輕化主題，用真人秀和紀實手法拍攝，記錄探索敦煌的過程，也試圖建立起古老敦煌和當代青年的關聯。節目讓青年探索者們在體驗、體會、體認中解鎖謎題，讓網絡用戶在觀看、思考、互動中交流答案。數字視聽技術大幅提升了敦煌故事、符號的藝術表現力，前所未有地將敦煌藝術帶入大眾視野。

　　二

　　當代青年在網絡世界與千年敦煌奇妙“相遇”，建立與優秀傳統文化共情的新方式。

　　當下，傳統文化能在年輕用戶市場中成為流量密碼，與“國風”美學盛行有很大關系。莫高窟壁畫歷經千年創造，藝術成就卓然于世。作為人類偉大的文化遺產，其對世界美術、雕塑、建筑、舞蹈、音樂等領域的貢獻舉世矚目。在“國風”審美風潮中，敦煌元素頻繁出圈，成為眾多“國風”青年的“心頭好”。

　　2019年敦煌研究院與騰訊新文創聯合推出一款衍生品小程序“敦煌詩巾”，發出“把千年壁畫穿在身上”的邀請，用戶可以在8大主題元素和200多個壁畫細節元素中進行選擇、組合，設計個性化專屬敦煌絲巾，上線一個月就有300萬用戶參與。制作過程讓參與者更具體細致見識壁畫圖案色彩之美，也借“鹿王本生、以善為先”“反彈琵琶、不循常路”“因果相連、三兔共耳”等主題，體悟傳統思想智慧。

　　當代青年不再只做傳統文化的旁觀者或遠觀者，還要做身體力行的實踐者和體驗者。因此，網絡平臺推出很多創意活動，例如短視頻“敦煌百人國風大秀”“敦煌壁畫飛天”話題、“人人都是AI藝術家”應用等，“一鍵穿越”“一秒入敦煌”的技術操作，滿足了互聯網用戶參與傳統文化實踐的訴求，也讓年輕人對敦煌藝術的認知不再停留于供人觀覽的文化遺產。以敦煌變裝為內容的系列短視頻“敦煌壁畫在逃仙女”“敦煌壁畫仿妝絕了”曾風靡全網。一條發布于2021年年初的“敦煌飛天仿妝”短視頻點贊超360萬次；某短視頻平臺“敦煌飛天”話題獲贊39.4億次。隨著一句“可以和我一起轉圈圈嗎”古風背景音樂響起，一個普通的現代人瞬間變身，裙裾綢帶飄動，特效酷炫，宛若壁畫中的飛天下凡人間。一個“轉圈”、一次“甩頭”，數秒內的鏡頭或特效切換，完成了從慵懶素顏到絕美妝造的變身，打開了與千年敦煌相遇的奇妙姿勢。敦煌變裝短視頻是當代青年身體力行建立與傳統文化連接的方式。他們成為媒介平臺上傳統文化內容的生產者，并通過分享和傳播，延伸出與其他用戶的連接和互動。

　　此外，網絡時代的年輕人，在不同的互聯網技術發展階段成長，在消費觀念、媒介使用習慣、社交行為等方面存在明顯新特點，也形成新的認知和情感結構。他們使用智能設備的時間大大增多，長時間與以計算機為基礎的信息系統連接，以更技術化的方式思考和行動。比如，在虛擬世界購買、收藏敦煌主題NFT數字藏品，分享背后的文化故事；“追星”復活敦煌壁畫藝術形象的虛擬數字人伽瑤、天妤；參與數字沉浸展等，不斷以更智能的技術解鎖敦煌壁畫的新“玩法”；還有的年輕人鐘情于飛天變裝、表演敦煌舞，壁畫中的飛天不僅呈現出流暢飛揚線條的飛動美感，更表達出自由浪漫的藝術精神，這也讓古代飛天在敦煌藝術中，從走進大眾生活，大放異彩。

　　三

　　網絡文藝連接了用戶與戈壁深處敦煌守護者的精神情感。

　　從常書鴻、段文杰到樊錦詩，無數敦煌守護者窮盡一生，與時間賽跑只為更好地完成對敦煌文化遺產的保護，在幾代莫高窟人身上，積淀和凝結了一種代代相傳的可貴精神——“莫高精神”，并將其內涵概括為“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔當、開拓進取”。從未名湖到莫高窟，樊錦詩堅守戈壁六十余載。從青春少女變成白發老者，她說自己“一生只做了一件事”，就是守護敦煌。在關于樊錦詩的網絡短視頻中，網友們通過彈幕和留言表達敬意和祝福，網絡文藝連接了用戶與戈壁深處敦煌守護者的精神情感。

　　前不久，“敦煌少女”常沙娜與“敦煌女兒”樊錦詩見面的短視頻受到熱烈關注，網友紛紛點贊。網絡讓更多人看到了樊錦詩等研究者講解敦煌壁畫中青綠山水藝術、講解飛天形象在中國演變歷史等生動畫面，也讓更多人深刻了解樊錦詩和莫高窟人的奮斗故事。

　　敦煌是璀璨的人類文化遺產，數字化敦煌是人類利用數字技術存續和傳播文明的創舉，也是莫高窟人銳意改革和執著實干精神的又一次開花結果。2008年莫高窟全面啟動數字敦煌工程，2016年“數字敦煌”資源庫上線，第一次面向全球通過互聯網發布敦煌石窟30個經典洞窟的高清數字化內容和全景漫游。2023年完成290個洞窟的數字化采集，179個洞窟壁畫圖像的處理，45身彩塑和7處大遺址的三維重建，形成了超過300TB的數字資源。這一年“數字藏經洞”上線，成為全球首個運用云游戲科技打造的新一代“超時空參與式博物館”。樊錦詩說，希望在年輕人身上，而數字視聽讓年輕人與敦煌、與莫高精神的情感相通。

　　在時間之外，在歲月流轉中，敦煌一直在場。在新的媒介環境下，敦煌作為一個鮮明的文化符號，成為網絡世界特別是網絡文藝領域的“頂流”，呈現出獨特而喜人的發展態勢。作為中華優秀傳統文化的重要代表，千年敦煌IP經久不衰，每逢有新作品都能獲得無數粉絲的擁躉。數字化技術實現了敦煌文物的保存，媒介化也更新了人們認知敦煌文化藝術的方式。藝術之美美在人心，古代敦煌藝術以包羅萬象的內容和開放包容的姿態締造輝煌成就，今天一代代莫高人以開拓奉獻精神守護傳遞敦煌藝術之美。數字視聽藝術的實踐創新以更多方式解鎖敦煌，敦煌文化寶藏將從美學、文化、歷史等多方面持續為當今社會的人們提供精神、情感價值的給養。

　　（本文作者系西北師范大學傳媒學院教授）