“有上則有下,有此則有彼。”唯物辯證法認為,事物是普遍聯系的,事物及事物各要素相互影響、相互制約,整個世界是相互聯系的整體,也是相互作用的系統。堅持唯物辯證法,就要從客觀事物的內在聯系去把握事物,去認識問題、處理問題。
——《深入理解新發展理念,推進供給側結構性改革》(《習近平經濟文選》第一卷)
“有上則有下,有此則有彼”出自宋代《二程粹言•論道篇》,由程顥、程頤原撰,楊時匯輯整理。整句話的意思是,世間萬物都是相對存在的,這是事物的根本。有上面就有下面,有這面就有那面,有內因就會有外在。習近平總書記引用這句帶有辯證法思想的古語,旨在說明事物是普遍聯系的,事物之間以及事物內容諸要素之間都是相互影響、相互制約、相互作用的。
我國古代思想家在人與自然的關系上大多主張調諧統一、天人合一。《周易》中提出“厚德載物”,即以寬大的胸懷接納萬物;莊子主張“物無貴賤”“泛愛萬物,天地一體”;明代哲學家王守仁在《傳習錄》中講道,禽獸、草木、山川等“天地萬物,與人原為一體”。“天人合一”的生態倫理觀念貫穿著中華優秀傳統文化整個發展過程,認為人類和萬物一樣,是天地自然而然的產物,作為一個宇宙生命的整體,則是同根同源。人類要做大自然的朋友,將仁愛之心澤及草木禽獸,達到天地萬物、與我一體的境地,而至于天人調諧之境界。這種尊重自然、熱愛自然、順應自然的理念,是綿延五千多年的中華文明的智慧結晶。
“光天之下,至于海隅蒼生”。中國古人不僅提出“天人合一”的自然觀、生態觀,而且很早就涵養了“天下一家”的天下觀,觀察的范圍是整個世界,體察的對象是全人類;很早就意識到“以國為天下,天下不可為也”,要“以天下觀天下”。“世界大同,天下一家”“和羹之美,在于合異”“親仁善鄰,國之寶也”……這些理念法則,從文化源頭上影響著中國人對世界的看法和與之交往的方法。可以說,中國人的天下觀,有其獨特的視野與境界、氣度與格局。
把世界看成一個相互聯系的有機整體,事物之間都是相互聯系、相互依存的,對立面之間總是在對立統一中存在與發展的。我們只有在對立面的統一中去把握事物,才能認識事物的全貌,也才能認識事物的某個側面。用這一思維方式來認識事物、處理問題,不僅體現了中國人的胸懷和格局,而且蘊含著豐富的生存方式和生活智慧。這一點,從兩個成語中便可得以驗證。
成語“唇亡齒寒”,是說嘴唇沒有了,牙齒就會感到寒冷。比喻關系密切,利害共同。春秋時期,晉國把貴重的禮物送給虞國,要求允許晉國軍隊穿過虞國去攻打虢國,虞國國君答應了晉國的要求。這時宮之奇勸虞國國君說:“虢,虞之表也;虢亡,虞必從之。諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞、虢之謂也。”這一成語告訴我們,兩個鄰國在處理相互關系時,一定要考量其利害關系,避免處理不當而深受其害。
另一成語“城門失火,殃及池魚”,是說城門著火了,人們到護城河里打水救火,水干了,魚兒也就死了,比喻因偶然性的牽連而受禍害或損失。城門與池魚看起來相距甚遠,居然因為一場大火而聯系到一起了,說明萬事萬物都是相互聯系、相互影響的。因此,我們在看問題時,一定要避免孤立視角,要用聯系的眼光去看,從總體上去把握,才能防止顧此失彼的現象,學會按規律辦事,促進事物向好的方面轉化。(向賢彪)
1949年3月,中國革命取得全國勝利前夕,黨的七屆二中全會在西柏坡召開。會議研究和規定了黨在全國勝利后,在政治、經濟、外交方面應當采取的基本政策。面對新的任務,毛澤東指出,“一定要講究工作方法,把黨委的領導工作提高一步”,并系統闡述了黨委會的十二條重要工作方法,提出要“學會‘彈鋼琴’”。
學會“彈鋼琴”,強調了注重事物的協調發展,體現著“有上則有下,有此則有彼”的思想內涵,是我們黨運用唯物辯證法分析和解決問題的重要方法。
唯物辯證法認為,整個世界是相互聯系的整體,也是相互作用的系統。堅持唯物辯證法,就要從客觀事物的內在聯系去把握事物,去認識問題、處理問題。人們認識世界和改造世界的過程,大到推動經濟社會發展,小到日常生活和工作,都是運用辯證思維認識矛盾、解決矛盾、協調各要素相互關系的過程。
“彈鋼琴”的工作方法一經提出,便迅速被黨內普遍接受和廣泛運用,在新中國成立后得到進一步豐富和發展。我們黨在帶領人民建設社會主義的實踐中,形成了許多關于協調發展的理念和戰略。1956年,毛澤東在《論十大關系》講話中,用普遍聯系觀點從十個方面闡述社會主義建設規律。1957年,毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文中進一步提出“統籌兼顧、適當安排”的方針。在黨的正確領導下,新中國確立起社會主義基本制度,推進社會主義建設,戰勝帝國主義、霸權主義的顛覆破壞和武裝挑釁,實現了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,實現了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍。
改革開放后,我們黨針對新情況新問題,不斷探索解決我國發展問題的新方法。提出一系列“兩手抓”的戰略方針,提出在推進社會主義現代化建設過程中必須處理好12個帶有全局性的重大關系,提出全面協調可持續發展……我們黨對協調發展認識不斷深化。
新時代以來,我們黨更加深刻認識到,我國幅員遼闊、人口眾多,城鄉之間、地區之間資源稟賦差別大,統籌區域發展是一個重大問題。下好全國一盤棋,協調發展是制勝要訣。習近平總書記提出“創新、協調、綠色、開放、共享”的新發展理念,強調五大發展理念相互貫通、相互促進,是具有內在聯系的集合體。以習近平同志為核心的黨中央統籌國內國際兩個大局,統籌推進“五位一體”總體布局,協調推進“四個全面”戰略布局,為新時代中國特色社會主義事業布新局、開新篇。
協調發展理念是我們黨對經濟社會發展規律認識的升華,為理順發展關系、拓展發展空間、提升發展效能提供了根本遵循。“有上則有下,有此則有彼。”習近平總書記引用此語,強調協調既是發展手段又是發展目標,同時還是評價發展的標準和尺度,是發展兩點論和重點論的統一,是發展平衡和不平衡的統一,是發展短板和潛力的統一。貫徹協調發展理念,就要學會運用辯證法,學會“彈鋼琴”,從推動區域協調發展、城鄉協調發展、物質文明和精神文明協調發展、經濟建設和國防建設融合發展等方面作出重大部署。
當前,東西南北中,“全國一盤棋”的經濟社會發展新藍圖清晰呈現。西部開發、東北振興、中部崛起、東部率先,“四大板塊”協調發展的戰略進一步推進,京津冀協同發展、長江經濟帶發展、粵港澳大灣區建設、長三角一體化發展、黃河流域生態保護和高質量發展等步入快車道,鄉村振興戰略深入實施,社會主義精神文明建設深入推進,軍民融合發展上升為國家戰略……我國協調發展正在全面布局,扎實推進,向著更加平衡、更加協調的方向不斷邁進。
和聲美妙,貴在協調。彈鋼琴如此,人類社會發展亦然。只有把握“協調”這個要訣,統籌兼顧、綜合施治,才能奏出持續健康發展的華美樂章。前進路上,我們要始終運用辯證法,善于“彈鋼琴”,協調好局部和全局、當前和長遠、重點和非重點的關系,在權衡利弊中趨利避害、作出最為有利的戰略抉擇。(向賢彪 李自強)
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