【每日箴言】

　　近聞有不肖官員，離任起行，地方含恨竟閉城門，不容放行，且更喧擁市衢，裭夫人之衣。而毆及輿從者，嗚呼。居官至此可不恥哉！可不畏哉！敢并記之。俾司民牧者宜著眼也。

　　——清•黃六鴻《福惠全書》

　　【深意淺說】

　　官員離任的時候，那些造福地方的，會受到愛戴，被立碑建祠脫鞋送傘，被夾道送行。而平時危害地方的，官聲很差的，往往會被治下百姓為難羞辱。

　　《清稗類鈔》有則軼聞說，陳某曾經(jīng)擔任黔陽縣知縣，他的妻子有才卻潑悍。陳縣令性格懦弱，平時公事往往受妻子干預。陳縣令曾經(jīng)出告示禁止演唱花鼓戲，但他的妻子卻非常嗜好花鼓戲。有一次她傳戲班演戲，但戲班正好被有錢人豐某雇請唱戲，不能立即奉命前往，去得有些遲緩，戲班名角龔姓小旦還被豐某留下。縣令夫人大怒，教唆陳縣令簽發(fā)牌票，把豐某抓捕到縣衙。

　　在陳縣令離任的時候，接任的官員都已經(jīng)到了，陳夫人還在省里拜會她的顯宦干娘，導致陳縣令不能成行。這類事情惹得地方士民十分不爽。陳縣令臨行時，縣里的人就把縣令夫婦的各種丑事，寫成三十首詩詞，塞到縣令的轎子中。這個陳縣令臨行時遭到如此羞辱，也算咎由自取。

　　與陳縣令相比，鴉片戰(zhàn)爭主戰(zhàn)派名將鄧廷楨更為尷尬。曾任甘肅布政使的張集馨在《道咸宦海見聞錄》中說：“甘省地瘠民貧，山多水少，墾種成熟之地，不能必其每歲有收。”但1843年起用為甘肅布政使的鄧廷楨，誤聽誤信安西知州丁元淼的建議，輕率上奏朝廷，說甘肅可以開墾荒地二十余萬畝，每年得丁糧草束數(shù)萬。這完全是捏造謊報數(shù)字，本質(zhì)是加賦。州縣催征，鞭撲嚴急，老百姓受不了，就組織數(shù)千人到巡撫衙門要求呈繳農(nóng)具，不當農(nóng)民。很快，繳上來的農(nóng)具堆積如房屋一樣高，百姓喧嘩雷動。直到按察使楊至堂從中調(diào)停，農(nóng)民才拿了農(nóng)具回家。州縣官看到這種情形，怕激起民變，后來也不敢督促征收增加的賦稅。

　　但鄧廷楨上奏朝廷的稅額已經(jīng)奏定，不可更改，甘肅百姓深受其害，官民上下交困。人們追溯此事的始作俑者鄧廷楨，無不痛恨唾罵。后鄧廷楨升任陜西巡撫，甘肅農(nóng)民攜帶瓦礫、刀杖，埋伏在鄧廷楨可能經(jīng)過的東關(guān)坡，準備為離任的布政使送行。多虧陜甘總督富呢揚阿派五百士兵相送，又經(jīng)地方官妥為開導，鄧廷楨才化險為夷，得以脫身。

　　后來，琦善任陜甘總督，認為“甘省稗政，莫大于加賦一條，若能奏改復舊，民困始蘇”。于是上奏朝廷將這個賦稅取消。琦善上奏取消這個賦稅后，甘肅百姓“萬民歡悅，耆老婦稚，膜拜督轅，如去惡疾”。后琦善被人陷害，逮捕送京。當時甘肅萬民遮道，捐款八千兩銀子送行。鄉(xiāng)紳夢華家還準備在五泉山為他立廟。

　　為官一任，造福一方，當官時給老百姓帶來利益的，他離任的時候，老百姓都不會忘記。康熙時期在江蘇任巡撫的湯斌，離開江蘇的時候，老百姓念及他的一系列惠政，“罷市挽留，數(shù)日聚集院署，哀號之聲，至不忍聞”，以致不能成行。湯斌不得不寫下《臨行曉諭士民》，說他雖不忍離去，但君命難違。承諾到中央做官后，一定把當?shù)刭x稅沉重的情況向中央反映，希望老百姓不要多慮。他還告誡百姓，今后仍然要孝親敬長、教子訓孫、忠信勤儉、公平謙讓等等。

　　俗話說，“公門里面好修行”。為官作宦的，但凡平時對治下百姓做一點好事，離任的時候總不至于太過尷尬。

　　（梁發(fā)芾）

　　【人間草木】

　　名稱：甘草

　　保護級別：國家二級

　　分布：隴南、甘南、臨夏、定西、隴東、蘭州、白銀、張掖、武威、酒泉

　　簡介：甘草，多年生草本，有重要的藥用價值和較高的經(jīng)濟價值。在我國歷代本草書籍中均有記載，被稱為“眾藥之王”。花期6-8月，果期7-10月。根及其根莖入藥，具有補脾益氣、潤肺止咳、清熱解毒和調(diào)和諸藥等功效，因此甘草有“十藥九草”及“國老”的稱呼。

　　拓展：古人是這樣形容甘草的，諸藥中以甘草為君，功能調(diào)和諸藥，遂有國老之號。“國老”即帝師之稱，雖非君而為君所宗。

　　寓意：美好樂意

　　（植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供）