前人的事業(yè)后人要承當

　　【每日箴言】

　　前任有益地方之事，后任須實力經(jīng)理。杜預(yù)復(fù)信臣之陂，蘇軾修李泌之井，全從地方起見，事果有益地方，原不必功自我出，論自我創(chuàng)也。

　　——清·方大湜《平平言》

　　【深意淺說】

　　這里舉了兩個例子，需要介紹一下。一個是“杜預(yù)復(fù)信臣之陂”，一個是“蘇軾修李泌之井”。

　　信臣，就是西漢南陽太守召信臣。這里所說的陂就是六門陂。六門陂即六門堤，亦名鹿門堤，在今河南鄧州市西。漢元帝時，南陽太守召信臣堵斷湍水，修筑了攘西石堰，后又開了三道水門，成為六石門，所以稱為六門堤。相傳召信臣為了修好六門堤，帶領(lǐng)衙役和鄉(xiāng)紳，沿著湍河勘查。在修堤中，召信臣根據(jù)湍河的河道水脈因勢利導(dǎo)、長藤結(jié)瓜、渠道相連、陂堰相濟。這項水利工程灌溉三縣五千余頃農(nóng)田。

　　東漢南陽太守杜詩，步召信臣舊跡，對六門堤增修陂堰，擴拓土田，在“召堤”之外，增筑“月堤”，又修復(fù)了三郎堰等灌溉設(shè)施，還發(fā)明了水排，完善其水利工程設(shè)施。前召后杜的惠政，形成了“召父杜母”的稱謂，是歷史美談。

　　六門堤在東漢末年毀廢，直到晉太康三年，鎮(zhèn)南將軍杜預(yù)又重新擴建，百姓受益更大。《水經(jīng)注》載：“杜預(yù)繼信臣之業(yè)，復(fù)六門陂，通六門之水下結(jié)29陂，諸陂散流，咸入朝水。”杜預(yù)是魏晉時期著名軍事家、經(jīng)學(xué)家、律學(xué)家，因興建學(xué)校，督修水利，被時人稱為“杜父”。

　　“蘇軾修李泌之井”說的是蘇軾治理杭州的故事。這里的“井”，指的是李泌修建的六井。

　　杭州自隋代建州，城市日益發(fā)展，但因地下水咸苦，百姓生活多有不便。唐代李泌任杭州刺史期間，組織百姓在涌金門和錢塘門一帶開鑿相國井、西井、方井、白龜井、小方井、金牛井等六口水井，在地下埋設(shè)竹管引流，將西湖水引進城中六井內(nèi)，解市民鹵飲之苦。

　　隨著時間的推移，有的水井堵塞了。蘇軾任杭州知州時，決定為百姓疏通水井。以前引水用的是毛竹，時間一長，變壞腐爛，再加上一些雜草泥沙堵塞變得堅硬難通。蘇軾請教于曾經(jīng)參與修繕、精通水利的僧人子珪，將引水竹管改為瓦管，外以石槽圍裹保護，延長了六井的使用壽命。蘇軾還向朝廷遞交《乞子珪師號狀》，請求嘉獎治水有功的子珪。

　　從杜預(yù)和蘇軾的故事中，可以看到古代關(guān)心民瘼的官員，前赴后繼建設(shè)惠民工程、造福百姓的善政惠政。從方大湜的提醒中，我們不難想見，古代官場上，前任有益地方的好事，后任并不一定實心繼續(xù)。因為少，所以他要強調(diào)，并且舉出杜預(yù)與蘇軾的例子。大概那時候，也是新官上任，總要標新立異，要“功自我出，論自我創(chuàng)”，前任的工作，不管多么有利于當?shù)匕傩眨绻€沒有完工，則要么推翻，要么擱置，成為爛尾。如果早已建成，但需要維護修繕，則很可能永遠提不上議事日程。總之是，另起爐灶，重新開張。有些地方，連行道樹也是一任官員換一茬。

　　所以，“前人的事業(yè)后人要承當”，不論古今都是很重要的。

　　（梁發(fā)芾）

　　【人間草木】

　　名稱：紅豆杉

　　保護級別：國家一級

　　分布：隴南、天水、甘南

　　簡介：紅豆杉，喬木或小喬木，是我國特有的第三紀孑遺植物，具有極高的園藝觀賞特性。樹皮灰褐色、紅褐色或暗褐色。葉排列成兩列，條形，微彎或較直，面深綠色，有光澤，下面淡黃綠色。

　　寓意：喜慶吉祥

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福提供）