【小識(shí)】

　　《說(shuō)文解字》：“三，天地人之道也。從三數(shù)。”“三”由三畫(huà)構(gòu)成，上面一畫(huà)為天道，下面一畫(huà)為地道，中間一畫(huà)為人道。《說(shuō)文解字》“王”字條引孔子的話說(shuō)：“一貫三為王。”但沒(méi)有人知道，孔子在什么地方說(shuō)過(guò)這樣的話。許慎想說(shuō)的是，“王道”才是最高的境界。

　　顯然，這不是就數(shù)目字“三”而言的，但“三”的的確確是一個(gè)數(shù)目字。一加一等于二，再加一等于三。俗話說(shuō)：“有再一再二，沒(méi)有再三再四。”意思是，“三”就算多了。可見(jiàn)，“三”不僅是一個(gè)數(shù)目字，也代表著一種重要的觀念。這是不是與《道德經(jīng)》“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”有關(guān)呢？

　　甲骨文“山”字，不多不少，畫(huà)三座山峰；甲骨文“火”字，不多不少，畫(huà)三股火苗。甲骨文“雨”字，其中一種下面畫(huà)了三粒雨滴；甲骨文“雹”字，其中一種下面畫(huà)了三顆冰雹。“葉”字的甲骨文，不多不少，上面正好畫(huà)了三片樹(shù)葉；“果”字的甲骨文，不多不少，上面正好畫(huà)了三顆果子。

　　現(xiàn)在的簡(jiǎn)化字中，三個(gè)“人”就是“眾”，表示人多；三個(gè)“木”就是“森”，表示樹(shù)多；三個(gè)“水”就是“淼”，表示水大。

　　所以，很多情況下，“三”只是個(gè)虛數(shù)，表示足夠多。《論語(yǔ)》中，“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;，“季文子三思而后行”等等，都是如此。民間俗語(yǔ)中，“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“一朝被蛇咬，三年怕井繩”等等，也是如此。

　　足夠多，可以用“三”；只有一個(gè)兩個(gè)，用“三”行嗎？人只有一顆心，“三心二意”能行嗎？人只有一個(gè)頭，“三頭六臂”能行嗎？人只有兩只手，“三只手”算什么？人只有兩只眼，“三只眼”算什么？戀愛(ài)是兩個(gè)人的事，“三角戀”算不算耍流氓；婚姻是兩個(gè)人的事，有個(gè)“第三者”算不算耍賴皮？（尚之）