【專題】路易·艾黎中國情網(wǎng)上主題宣傳活動

　　作者：趙謙璽

　　近期由張掖市委網(wǎng)信辦主辦，中國甘肅網(wǎng)、山丹縣委宣傳部、山丹縣委網(wǎng)信辦、山丹艾黎紀(jì)念館承辦的“路易·艾黎中國情”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳非常火熱，采訪團(tuán)成員有原駐外使館人員、大學(xué)教授、專家學(xué)者、媒體記者和網(wǎng)絡(luò)名人50余人。各方人員和媒體在山丹采訪后寫了大量的報道，拍攝了不少火爆的視頻，掀起了一波立體宣傳的熱潮。這種多種媒體不同層面的宣傳，在短時間內(nèi)形成了一個“路易·艾黎現(xiàn)象”。它不是偶然表象，而是自2016年“尋訪路易·艾黎考察活動”以來，經(jīng)歷“你好，路易·艾黎”，初心不改，數(shù)年堅守，三次集中采訪積淀下來的必然結(jié)果。

　　路易·艾黎現(xiàn)象是歷史記憶與時代需求合拍的雙重共振

　　一是歷史人物品質(zhì)的普遍性。路易·艾黎（1897-1987）作為新西蘭國際友人，其人生軌跡與中國近現(xiàn)代史深度交織。他親歷上海工人受剝削的慘狀，參與發(fā)起工業(yè)合作運(yùn)動支援抗戰(zhàn)，創(chuàng)辦培黎學(xué)校為工合培養(yǎng)管理和技術(shù)人才，更將畢生收藏的近4000件文物捐贈深愛著的第二故鄉(xiāng)山丹。這種跨越國界的奉獻(xiàn)精神、對底層民眾的深切關(guān)懷，以及倡導(dǎo)探索實(shí)踐的“手腦并用，創(chuàng)造分析”的職業(yè)教育理念，與我們傳統(tǒng)的恤孤念苦、因材施教的觀念高度一致。他和英國友人喬治·何克的事跡既承載著中國人民的不屈抗?fàn)幒椭袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗戰(zhàn)記憶，又契合當(dāng)代人類命運(yùn)共同體理念，成為連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁。

　　二是媒體敘事的創(chuàng)新性重構(gòu)。2025年“路易·艾黎中國情”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動，不僅有成矩陣的媒體記者，還有外交官、專家學(xué)者和活躍的網(wǎng)絡(luò)名人，通過“線上+線下”聯(lián)動模式，實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)傳播策略的突破。融媒體不僅復(fù)現(xiàn)歷史場景（如山丹培黎工藝學(xué)校舊址、上海公共租界工部局消防隊等），更運(yùn)用VR技術(shù)還原艾黎救助童工的震撼畫面，通過AI生成艾黎與宋慶齡對話的虛擬場景。這種沉浸式傳播打破了時空界限，使歷史人物煥發(fā)新生。同時，“微紀(jì)錄片+互動H5+數(shù)據(jù)新聞”的多形態(tài)組合，精準(zhǔn)觸達(dá)互聯(lián)網(wǎng)世代受眾，數(shù)據(jù)顯示相關(guān)話題在抖音、B站等平臺播放量突破10萬次，有的超過100萬次。

　　三是國際關(guān)系語境的現(xiàn)實(shí)映照。在中新建交53周年、“一帶一路”倡議十二周年的特殊節(jié)點(diǎn)，路易·艾黎和喬治·何克作為“架橋者”的象征意義被再一次激活。今年6月20日新西蘭總理拉克森訪華期間，特別提及艾黎精神對兩國青年交流交往的引領(lǐng)和啟示。這種將歷史人物納入當(dāng)代外交敘事的策略，既回應(yīng)了逆全球化浪潮中的文化焦慮，又為“講好中國故事”提供了鮮活樣本。

　　路易·艾黎現(xiàn)象表現(xiàn)出多維度的文化解碼與價值重構(gòu)

　　首先，表現(xiàn)為歷史記憶的影像化再造。近年來艾黎紀(jì)念館持續(xù)開展搶救性地口述歷史記錄工程，先后采訪劉鐵林、聶廣濤、王延義、鄧邦鎮(zhèn)夫婦等培黎老校友和李建平、姚明玉等與艾黎共事的親歷者，征集資料逾千份，整理出100多張珍貴照片背后的故事。提升文物活化展陳工程，艾黎捐贈文物陳列館推出“艾黎捐贈文物精萃展”，通過AR技術(shù)讓艾黎捐贈的古巴比倫銅牌、埃及和日本印章等域外文物講述絲路文明交流史。推進(jìn)影視創(chuàng)作宣傳，艾黎紀(jì)念館與山丹縣檔案館聯(lián)合拍攝文獻(xiàn)紀(jì)錄片《路易·艾黎在中國》，配合北京意如祥吉文化公司拍攝《尋找路易·艾黎》，電影故事片《培黎之光》已經(jīng)取得龍標(biāo)，并舉辦小范圍展映活動。

　　其次，表現(xiàn)為教育資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在校本課程體系開發(fā)中，培黎職業(yè)學(xué)院將培黎“手腦并用，創(chuàng)造分析”教育理念融入“雙高計劃”建設(shè)，開設(shè)現(xiàn)代農(nóng)藝技術(shù)、汽車維修、機(jī)械設(shè)備裝配與自動化控制等特色專業(yè)。在研學(xué)基地建設(shè)中，培黎職業(yè)學(xué)院積極融入全國絲路文化研學(xué)旅行產(chǎn)教融合共同體，艾黎紀(jì)念館創(chuàng)建為甘肅省職業(yè)教育紅色文化研學(xué)旅行示范基地，年接待研學(xué)團(tuán)隊超10萬人次。在國際教育合作中，培黎職業(yè)學(xué)院充分發(fā)揮“路易·艾黎”和“培黎”文化紐帶作用，著眼于“高起點(diǎn)、國際化、小而精、小而美”的項目，高水平辦好第三屆中國-新西蘭職業(yè)教育論壇，更好促進(jìn)中外人文相親、民心相通，持續(xù)推進(jìn)培黎教育品牌國際化。

　　再次，表現(xiàn)為文化符號的本地化生長。在城市IP打造上，山丹現(xiàn)在有艾黎紀(jì)念館、艾黎捐贈文物陳列館、艾黎故居、艾黎與何克陵園、培黎圖書館、四壩文化遺址、培黎工藝學(xué)校農(nóng)場遺址、培黎職業(yè)學(xué)院，還有艾黎大道與何克路等。從紀(jì)念館到遺址，再到大學(xué)和街道，已經(jīng)形成了立體資源集群，現(xiàn)在又在規(guī)劃新西蘭風(fēng)情街區(qū)。在策展學(xué)術(shù)創(chuàng)新上，山丹艾黎紀(jì)念館積極與中國人民對外友好協(xié)會、北京市對外友好協(xié)會、甘肅省對外友好協(xié)會以及甘肅省紅十字會合作，共同舉辦《國際友人與中國共產(chǎn)黨的百年友誼》《甘肅省與新西蘭克萊斯特徹奇市結(jié)好四十周年圖片展》《路易·艾黎精神與紅十字文化圖片展》，在敦煌文博會上舉辦“路易·艾黎國際主義精神與‘一帶一路’”論壇，路易·艾黎的友誼效應(yīng)進(jìn)一步凸顯。

　　路易·艾黎現(xiàn)象顯現(xiàn)出艾黎精神傳承與時代價值回應(yīng)共鳴

　　第一，國際傳播效能顯著提升。近期的現(xiàn)象級傳播使路易·艾黎認(rèn)知度從歷史研究學(xué)者圈層擴(kuò)展至大眾。谷歌趨勢數(shù)據(jù)顯示，“Rewi Alley”全球搜索量同比激增20%，新西蘭中國友好協(xié)會、新西蘭路易·艾黎友好紀(jì)念委員會和新西蘭和平之友聯(lián)誼會在持續(xù)宣傳路易·艾黎等國際友人超越國界的國際主義精神。這種傳播不僅重塑了國際社會對中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)的認(rèn)知，更通過“艾黎敘事”消解了西方媒體長期存在的對華偏見。

　　第二，青年群體價值認(rèn)同重構(gòu)。調(diào)查顯示，參與本次網(wǎng)絡(luò)主題宣傳互動的互聯(lián)網(wǎng)世代中，82%表示“知道了離我們很近的路易·艾黎和喬治·何克，重新認(rèn)識了國際友人的中國貢獻(xiàn)”，76%愿意參與“宣傳艾黎事跡，弘揚(yáng)艾黎精神”的主題社會實(shí)踐活動。這種認(rèn)同轉(zhuǎn)化體現(xiàn)為有培黎基因的高校中相關(guān)社團(tuán)成員的增長和職業(yè)院校“技能報國”志愿團(tuán)隊的增加。蘭州城市學(xué)院路易·艾黎精神宣講團(tuán)成為其代表力量。

　　第三，文旅深度融合協(xié)同發(fā)展。山丹縣借勢打造“艾黎情”文化品牌，以艾黎精神傳承教育基地和國家4A級山丹艾黎文化旅游景區(qū)創(chuàng)建為抓手，推動文旅深度融合，實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏。文旅綜合收入同比增長15%，其中研學(xué)游占比達(dá)7%。山丹艾黎紀(jì)念館入選“國家級紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”，“艾黎情”成為“絲路馬都·古韻山丹”的靚麗名片。

　　路易·艾黎跨越國界的奉獻(xiàn)精神，為“一帶一路”民心相通提供情感紐帶。他帶領(lǐng)培黎學(xué)校師生探索實(shí)踐的“手腦并用，創(chuàng)造分析”教學(xué)模式為技能型社會建設(shè)注入新動能。“路易·艾黎現(xiàn)象”的本質(zhì)，是歷史人物在數(shù)字時代的精神重生，是一場跨越時空的文化共振與精神覺醒。當(dāng)95后青年在虛擬空間中與上世紀(jì)的培黎師生共紡紗線，當(dāng)巴基斯坦留學(xué)生在培黎職業(yè)學(xué)院的高科技大棚中精心培育馬鈴薯種薯，這場跨越時空的對話昭示真正的文化符號永遠(yuǎn)不會沉寂。講好中國故事不僅要回望歷史，更要讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，通過路易·艾黎和喬治·何克等國際友人的視角展現(xiàn)中華文明的包容性與現(xiàn)代性，在文明互鑒中構(gòu)建屬于全人類的精神家園。