原標題：伏羲文化的精神內(nèi)涵與傳承路徑

　　鄭嘉禹

　　習近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。伏羲文化作為中華文明的源頭，不僅肇啟了華夏文明的曙光，更以其獨特的精神內(nèi)涵為中華民族共同體意識的孕育、形成和發(fā)展提供了深厚的文化滋養(yǎng)。新時代新征程，深入挖掘伏羲文化的精神特質(zhì)，探索其科學傳承路徑，對于鑄牢中華民族共同體意識，凝聚民族復興偉力，具有不可替代的戰(zhàn)略意義。

　　伏羲被尊為“三皇之首”“百王之先”，其創(chuàng)世功績與思想智慧深植于民族集體記憶和文化基因中。伏羲文化的核心精神與鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)在邏輯更是高度契合。一是肇啟文明，奠定“大一統(tǒng)”文化基石。伏羲“始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”，不僅開啟了對宇宙社會人生的理性探索，更創(chuàng)立了具有高度概括性與普適性的符號象征體系，為早期華夏各部落提供了思想工具和認知框架，促進了觀念趨同與文化融合，進而為中華民族“大一統(tǒng)”觀念的形成奠定了最早的文化心理基礎。二是和合包容，凝聚“多元一體”集體認同。伏羲文化所體現(xiàn)的龍圖騰崇拜是多元融合的重要象征。龍的形象集眾獸之長，是不同部落圖騰融合的產(chǎn)物，寓意著各部族在共同文化認同下走向聯(lián)合與統(tǒng)一，進而為凝聚集體認同奠定了堅實基礎。三是自強不息，塑造剛健有為的民族精神。伏羲畫八卦、造書契、結(jié)網(wǎng)罟、取火種、養(yǎng)犧牲、興庖廚、造甲歷、制嫁娶、定姓氏、創(chuàng)禮樂等，集中體現(xiàn)了先民主動探索、勇于革新、剛健有為的創(chuàng)造精神，激勵著一代又一代中華兒女在逆境中奮楫前行，不僅鑄就了中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息、發(fā)展壯大的強大精神內(nèi)核，更為鑄牢中華民族共同體意識奠定了堅韌不拔的奮斗底色。四是民為邦本，彰顯以人為本的人文關懷。伏羲的諸多發(fā)明創(chuàng)造，其根本出發(fā)點在于改善民生、規(guī)范社會秩序、促進人類福祉，體現(xiàn)了樸素的“民本”思想和深厚的人文關懷，與中華文化“以人為本”“民貴君輕”的優(yōu)良傳統(tǒng)一脈相承，是鑄牢中華民族共同體意識的重要情感紐帶和價值基礎。

　　“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”新時代新征程，傳承和弘揚伏羲文化，是堅定歷史自信、增強文化自覺、鑄牢中華民族共同體意識的重要支撐，也是更好擔負起新時代新的文化使命、不斷發(fā)展社會主義先進文化的強大動力，具有十分重要的意義。

　　立足發(fā)展實際，挖掘伏羲文化的時代價值。要充分挖掘伏羲文化的當代價值，利用好豐富的伏羲文化文物遺產(chǎn)、伏羲祭典、典籍史料、民間藝術(shù)、故事傳說、民間習俗等，結(jié)合當代社會治理、當代哲學、當代人類學等視角，對伏羲文化的傳承脈絡、精神標識、文化精髓、時代價值進行深入挖掘，厘清其中蘊含的哲學思想、價值理念等與中華文明、中華民族共同體意識之間的關系，積極推動伏羲文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其煥發(fā)時代光彩，為繁榮社會主義先進文化、服務文化強國戰(zhàn)略貢獻獨特價值。

　　深化遺產(chǎn)管理，培育伏羲文化特色業(yè)態(tài)。要堅持保護優(yōu)先，運用人工智能對伏羲相關的古籍文獻、遺址遺跡、文物及祭祀儀軌等進行系統(tǒng)性保護與科學修復。注重“活化”利用，實現(xiàn)靜態(tài)保護與活態(tài)傳承的有機結(jié)合。依托伏羲文化資源，著力培育特色鮮明、可持續(xù)的文化業(yè)態(tài)。規(guī)劃建設伏羲文化傳承創(chuàng)新示范區(qū)，發(fā)展“伏羲文化+旅游、教育、康養(yǎng)、文創(chuàng)”等多元融合模式，打造精品文旅線路、研學項目與文創(chuàng)產(chǎn)品，使伏羲文化可感知、可體驗、可參與，在滿足人民群眾美好生活需要中增強其生命力和吸引力，為各民族交往交流交融提供廣闊平臺，從而在實踐中鑄牢中華民族共同體意識。

　　依托矩陣平臺，打造伏羲文化知名品牌。要持續(xù)激活伏羲文化的當代生命力。整合傳統(tǒng)與新興媒體資源，以政府牽頭建設伏羲文化官方網(wǎng)站為基礎，聯(lián)動主流新媒體，構(gòu)建強大的宣傳矩陣。通過對伏羲文化進行當代解讀與創(chuàng)新呈現(xiàn)，策劃推出高品質(zhì)、多樣態(tài)且富有當代價值的主題內(nèi)容，善用故事化敘事、可視化設計及互動化體驗等現(xiàn)代傳播手段，發(fā)布有趣味、有價值的伏羲文化內(nèi)容，擴大伏羲文化受眾范圍。有針對性地將“太昊伏羲祭典”等標志性活動作為重點宣傳內(nèi)容，提升其規(guī)格與影響力，以此生動闡釋伏羲文化對人類文明的深遠意義與獨特價值，從而鞏固和提升其在構(gòu)筑中華民族共有精神家園中的地位與作用。

　　夯實學理支撐，構(gòu)建伏羲學“三大體系”。構(gòu)建系統(tǒng)完善的伏羲學學科、學術(shù)與話語體系，推動“伏羲學”發(fā)展為特色鮮明的跨學科研究領域。整合多學科力量，培養(yǎng)高水平研究梯隊，產(chǎn)出原創(chuàng)性、前沿性學術(shù)成果。深入闡釋伏羲文化的起源流變、核心內(nèi)涵、歷史地位，及其與中華文明早期形態(tài)和鑄牢中華民族共同體意識的深刻關聯(lián)。構(gòu)建一套能精準闡釋其精髓、富有中國特色與時代精神且易于國際傳播與大眾接受的伏羲學話語體系，為增強中華民族文化自信與歷史自覺提供堅實理論支撐，進一步彰顯伏羲文化在鑄牢中華民族共同體意識中的獨特價值與深遠影響。

　　作者單位：陜西省社會科學院