原標題：詩卷留天地 高風尚可攀——訪《慕天顏集》輯校者之一李世恩

　　中國甘肅網(wǎng)12月26日訊 據(jù)平?jīng)鋈請髨蟮溃ㄓ浾?柳娜）“清代初年的著名詩人、戲曲家尤侗，曾因慕天顏的卓越政績而盛贊其為‘江南福星’。今天，當《慕天顏集》帶著油墨的馨香飛向大江南北，誠可謂‘福星高照’‘福澤眾人’。愿我們在這顆‘福星’的映照下，進一步發(fā)掘地域文化資源，讓更多的優(yōu)秀典籍成為人們的文化滋養(yǎng)，進而推動中華文明的血脈永續(xù)流淌。”

　　12月20日，在由甘肅省人民政府文史研究館、中共平?jīng)鍪形⑵經(jīng)鍪腥嗣裾鬓k，中共平?jīng)鍪形麄鞑俊⑵經(jīng)鍪形捏w廣電和旅游局承辦的《慕天顏集》首發(fā)儀式上，平?jīng)鑫氖穼W(xué)者、《慕天顏集》輯校者之一的李世恩由衷感慨。

　　慕天顏是有清一代唯一在《清史稿》立傳的平?jīng)鲟l(xiāng)賢。但多年以來，因各方面的原因，他在自己故鄉(xiāng)的“生前身后名”，并未引起人們的足夠重視，亦未得到社會的隆崇禮遇，顯得有些寂寞。2022年初，甘肅省人民政府主要領(lǐng)導(dǎo)在平?jīng)鲇嘘P(guān)會議上，曾以慕天顏治理江南的卓越政績?yōu)槔箢I(lǐng)導(dǎo)干部效法隴上先賢，厚植為民情懷，為官一任，造福一方。為此，平?jīng)鍪形⑹姓局l(fā)掘地域文化、弘揚鄉(xiāng)賢精神、惠澤今人后世的初衷，啟動了有關(guān)慕天顏文化整理研究和開發(fā)利用的工程。在這個背景下，《慕天顏集》被列為“平?jīng)鍪泄偶沓霭嬷攸c項目”，并委托平?jīng)鑫氖穼W(xué)者李世恩、李安樂承擔此任，進行輯錄和點校。

　　輯錄和點校背后有哪些鮮為人知的故事？帶著這一問題，記者專訪了李世恩。

　　記者：我知道現(xiàn)階段的古籍整理出版，質(zhì)量是重中之重，只有秉持對歷史負責、對社會負責的態(tài)度，才能做好高質(zhì)量、高水平的古籍整理出版項目，才能體現(xiàn)學(xué)人為傳統(tǒng)文獻提供的“附加值”。在接到《慕天顏集》輯錄和點校任務(wù)時，您心里是什么樣的想法？

　　李世恩：說起來，也算機緣巧合。作為與慕天顏相隔三百多年的靜寧小同鄉(xiāng)，我老家與其旁系后人居住在同一個鎮(zhèn)上——威戎，且自幼就聽說過“慕總漕”的鼎鼎大名（當然，也是僅聞其名而已)。近幾年，隨著靜寧歷史文化研究成果的不斷出現(xiàn)，我們對一代名臣慕天顏的生平事跡產(chǎn)生了濃厚的興趣。所以，在接受這一任務(wù)時，初為欣喜，繼之忐忑，后則是勉為其難了。

　　何謂忐忑？因為慕天顏著作的原版能否湊集齊全，我們沒有十足的把握。早年，就聽說威戎慕氏有收藏慕天顏著作者，但因經(jīng)歷過那個特殊的年代，尚心有余悸，故不敢輕易示人。

　　記者：想必在尋找慕天顏著作原版的過程，是極其艱辛的。

　　李世恩：是的，但幸運的是得到了很多人的幫助。近年來，靜寧文史學(xué)者時下翁、侯立文、李忠良、馬廣平、趙福社等先生曾先后登門拜訪，收藏者慕江魚先生出于對先人功德的推崇和對各位學(xué)者的信任，慨然供大家或拍攝，或在靜寧縣檔案館高清掃描，終于讓這些珍貴文獻走進了研究者的視野。其間，時任威戎鎮(zhèn)鎮(zhèn)長（現(xiàn)任靜寧縣政協(xié)副主席）王永強、靜寧縣檔案局局長馬曉榮助力頗多。慕氏所藏文獻，計有康熙版《撫吳封事》七卷（刻本，共八卷，第二卷已佚）、《楚黔封事》兩卷（刻本）、黃與堅撰《慕公神道碑銘》（刻本）、慕琛撰《顯考鶴鳴府君行狀》(刻本)，慕琛纂修《慕氏家譜》（抄本）以及慕天顏神位牌等。這些珍貴文獻和實物，上述各位先生在研究、利用的同時，都曾慷慨提供給我們。這次輯校，除慕氏所藏外，尚缺《撫吳封事》第二卷、《督漕封事》《輯瑞陳言》各一卷，以及江南士紳輯錄慕天顏等官員政績和公文的《興革事宜略》四卷。如果這些著作找不到，《慕天顏集》就會殘缺不全。這正如打下了很好的地基，卻蓋了一個缺門少窗甚至沒有墻壁的房子，總歸不是個正經(jīng)匠人干的活兒。

　　為此，我們網(wǎng)購了國家圖書館所藏慕天顏系列著作(含《興革事宜略》)復(fù)印本，很可惜，該本缺頁和漫漶之處甚多，僅可以當作互證的參考資料，而難以作為錄入的母本。隨后，我們又托人或電話聯(lián)系，輾轉(zhuǎn)在國家圖書館、南京圖書館、甘肅省圖書館說明點校用途并請求有償復(fù)印，但很遺憾，都因各種原因擱淺，一時陷入僵局。最后，我們抱著試一試的心理，求助于旅居杭州的甘肅甘谷籍老鄉(xiāng)、家傳創(chuàng)始人朱子一教授，雖然未曾謀面，但得到了他的熱情回應(yīng)。朱教授即刻聯(lián)系杭州圖書館彭喜雙博士，施以援手，在浙江圖書館為我們拍攝了2015年5月臺灣影印《稀見清代四部輯刊》收錄的道光版《慕中丞疏稿》和《興革事宜略》共1500多個頁面，使清版慕天顏著作悉入囊中，是為“雪中送炭”。同時，彭博士還不厭其煩，熱心為我們搜羅到散落各處的慕天顏部分佚文以及林則徐《<慕中丞疏稿〉序》手稿圖片，是為“錦上添花”。尤其讓我們感動的是，對這些珍貴資料和他們付出的辛勤勞動，他們?nèi)棵赓M，不收分文，體現(xiàn)出一種可貴的文化情懷和難得的共享理念。

　　記者：得到了這么多人的幫助和支持，應(yīng)該堅定了您把《慕天顏集》做下去的決心。但您前面提到接到這個重任時的心理變化，從欣喜到忐忑再到“勉為其難”，能講講為什么“勉為其難”嗎？

　　李世恩：何謂勉為其難？主要是我們第一次接觸古籍校勘整理這一專業(yè)性較強的學(xué)問，生怕因自己的淺陋而辜負了古人、誤導(dǎo)了讀者。為此，我們一邊倉促上陣，一邊臨陣磨刀，期間購置了大量書籍，有今人點校的于成龍、林則徐、吳棠、郭嵩燾等官員奏疏，也有《清代文書綱要》《清朝奏折制度》等理論著作。在邊干邊學(xué)中，逐漸掌握了奏疏的體例格式和主要特點，尤其是在解決了伏伺其間的公文術(shù)語和多層套引這兩個攔路虎之后，我們才長舒了一口氣。

　　但校書如掃塵，一面掃，一面生。在點校過程中，我們首次錄入就盡量做到謹慎細致，不要說那些事關(guān)經(jīng)國濟民的大事，即使一個小小的數(shù)字也要盯對再三。因為我們知道，或許錢糧方面的一個賬目，正是研究康熙經(jīng)濟史、災(zāi)荒史和賦稅史的關(guān)鍵所在；或許疏請旌表的哪個孝子節(jié)婦，正是某族某人尋根問祖、纂修家譜的重要依據(jù)。錄入后，我們舉凡三校，每次都能發(fā)現(xiàn)新的差錯，特別是如遇一個常識性的錯誤，竟能驚出一身冷汗。

　　正因為我們對這一行當?shù)纳瑁透荏w諒如我們一樣的普通讀者對古籍尤其是奏疏閱讀的困難。這樣，在勉力而為的情況下，我們盡量想著能突破現(xiàn)行奏疏類讀本只做句讀和校勘的慣例，嘗試對其中容易產(chǎn)生閱讀障礙的多層套引，用特殊標點和注釋說明的辦法明確其層次。同時，在每道奏疏和公文之后，都以撰寫題解的方式，就其背景、特點和難點予以簡析，從而引發(fā)讀者的思考，以便由題解這一門徑而能深入文本之堂奧。

　　現(xiàn)在看來，《慕天顏集》已基本窮盡了我們能力范圍內(nèi)可以找到的所有資料（定稿前，因限于體例和篇幅，我們將已錄入并校對過的《清實錄》《康熙起居注》等有關(guān)慕天顏的資料刪去）這是我們不再忐忑且深感欣慰的事。還有一些意想不到的收獲，就是在拍賣網(wǎng)上偶遇了個別雪藏了數(shù)百年的寶物，如慕天顏《題邑侯劉大人〈遣興冊〉后》《題楊忠愍〈梅花詩冊〉二首》墨跡圖片。這兩個圖片，前者雖像素較低且缺開頭部分，但勉可認讀，很有史料價值；后者在據(jù)原圖錄入后，本打算作為慕天顏書法代表作在圖片部分予以展示，但字跡有點模糊，故有些猶豫，可就在交稿前，未料遠在北京的原作收藏者泉林先生主動為我們提供了高清圖片，真有如神助！

　　翻閱同類奏疏的現(xiàn)代讀本，點校者大都是教授、博士等專業(yè)人士。我們作為業(yè)余的地方文化愛好者，擔此大任，沒有足夠的知識積累，惶恐之余，唯以勤能補拙來自勖自警。期間寒暑一載，我和李安樂夜以繼日，心無旁騖，如同穿越到康熙年間隨侍在慕天顏左右的兩個“筆帖式”（清代的一種文書官員），整天只是抄錄、整理其政務(wù)日志。初稿完成后，我們送本書學(xué)術(shù)顧問時下翁先生審閱，他提出了一些重要的修改意見；個別疑難問題，也曾求教于莊浪學(xué)界前輩王克生老師，得到準確的解答。特別是出版社排出清樣后，靜寧學(xué)者、詩人侯立文先生應(yīng)邀擔任本書總校閱，他用三個多月時間，對全書又進行了一次全面、細致的校勘，謬誤者匡正之，不足者補充之，尤其是對一些句讀的更正，堪稱精準，令我們心悅誠服。可以說，《慕天顏集》雖然由我們執(zhí)筆輯校，但也凝聚著許多單位和師友們的心血和智慧。

　　記者：一部典籍背后的人影綽綽，藏著參與者宏大的文化理想，你們?yōu)橹冻龅闹腔叟c辛勞令人感動。我相信，《慕天顏集》的出版會讓更多的學(xué)者、專家有更多的機會，對慕天顏的道德文章、執(zhí)政理念和卓越政績進行充分的研究和闡釋，讓古籍的“能量”得到充分釋放，也讓我們每個人得到豐沛的精神滋養(yǎng)。今天，《慕天顏集》首發(fā)，能講講此時的感想嗎？

　　李世恩：關(guān)于此書，我有三點感想與大家分享。一是這本書，寄托著江南民意。慕天顏第一次被誣去官后，心懷感恩的江南士紳們就輯錄和刊印了以慕天顏興利革弊大事為內(nèi)容的《興革事宜略》；復(fù)官后，慕天顏又應(yīng)他們的敦請刊行了歷年奏稿，并請德高望重的江南籍大學(xué)士宋德宜、狀元歸允肅等作序。這兩部書稿，如同一座德政碑，不僅從民意上反映出江南民間對他的崇敬和愛戴，而且也從道義上體現(xiàn)出士人群體對他的聲援和慰藉。

　　二是這本書，鐫刻下歷史實錄。慕天顏不屑于文人們的雕蟲小技，而總以國計民生為念。所以，他數(shù)十萬字的著作，都是歷宦之地特別是江南一帶政治、經(jīng)濟、軍事、文化、災(zāi)荒、水利、司法以至民情、風俗、地理、氣象等各個方面不可或缺的第一手資料，彌足珍貴。

　　三是這本書，架起了南北橋梁。慕天顏是江南名宦，也是隴上鄉(xiāng)賢，不同的身份，一樣的情懷。其著作的前兩次刊行，是江南人民為甘肅杰出人物樹碑立傳；而本次出版，則是平?jīng)鋈嗣駷榻系鹊胤瞰I了一部難得的歷史文獻。可以說，慕天顏及其著作，是平?jīng)瞿酥粮拭C與江南等地的友誼見證，也是加強交流合作的最好媒介。

　　康熙十五年（1676）清明節(jié)，慕天顏在拜覽明代諍臣楊繼盛所寫的梅花詩冊后，曾以無比崇敬的心情，寫下了對楊公的頌歌：“詩卷留天地，高風尚可攀”“鳴雞風雨后，開卷重咨嗟”。今逢《慕天顏集》第一次以現(xiàn)代讀本的形式走進當代、走進讀者、走進大江南北，此時，我們也有著慕公當年拜覽楊忠愍公手澤時同樣的心情。