原標(biāo)題：一詩一記說溫泉

　　詩文傳佳話，碑石留軼事。清水溫泉因一詩一記之碑文，給后世留下了溫泉曾經(jīng)的歷史印痕，讓我們看到了溫泉的過去……

　　□溫小牛

　　清水縣有一溫泉，溫泉有明代詩碑一通，清代記事碑一通。

　　《溫泉詩碑》碑文：清水縣東溫泉

　　水性原皆冷，此泉何獨(dú)溫。

　　天留千載澤，池貯四時(shí)春。

　　善洗身心病，蒸銷眼耳塵。

　　好乘天際馬，灑鬣暖吾民。

　　崇禎十五年歲在□午季春吉日□□甘肅曹南耽云愛月人李悅心題(印章)。

　　《溫泉詩碑》是清水縣現(xiàn)存有關(guān)溫泉的最早碑刻。碑刻行書，七行，運(yùn)筆取法李西臺(tái)《土母貼》，筆力剛健遒勁，結(jié)構(gòu)雍容，猶有唐人遺韻，章法流暢自如。其執(zhí)筆似若單鉤，幾近蘇、黃風(fēng)格。

　　這首詩的作者李悅心，字澹遠(yuǎn)，號(hào)桐月，山東曹縣人。悅心幼敦樸勤學(xué)，不事華飾。崇禎七年進(jìn)士，授行人司行人，擢升御史。崇禎皇帝召見，李悅心說：“臣讀書四十年，以忠孝為本。殫忠以進(jìn)賢為大，進(jìn)賢須薦第一流人物，當(dāng)詢隱逸奇才、草茅賢士入告。”崇禎回答：“爾當(dāng)細(xì)訪山林大用之才，直陳無隱。朕將破格用之。”崇禎十五年，出任陜甘巡按御史，兼攝鞏昌學(xué)政，興利除弊，風(fēng)采凜然。回京復(fù)命，任山西潞安兵巡副使。入清朝，不仕二主。其詩尤佳，著有《修獻(xiàn)錄》《染柳軒集》。

　　溫泉，位于清水縣城東八公里處的峽谷之中，自古被列為清水“八景”之一。明清及民國以來，歌詠溫泉者不在少數(shù)，而以李悅心這首五律最負(fù)盛名。這不單是有碑刻留存，更在于這首詩所表達(dá)的意境足以令人回味。這首詩從字面上看，是說溫泉水的用途的。水的性質(zhì)原本是冷的，這個(gè)泉水為什么溫的？大自然給人們恩賜了千年的好處，一年四季池子里邊可以留住春暖。溫泉水可以洗滌人的身體和心病，可以消除塵垢，使人耳聰目明。身心健康愉快了，就能夠揮灑自如地治理百姓。

　　全詩首聯(lián)以問句起筆，引人深思；頷聯(lián)用工整的對(duì)仗句子以自答，感謝天地之恩賜。這是詩人對(duì)大自然的一種感悟，體現(xiàn)了天人合一的哲學(xué)思想。頸聯(lián)把洗身病與洗心病，銷眼塵與銷耳塵巧妙地結(jié)合起來，所表達(dá)的卻是只有回歸自然，方能洗卻人間煩惱，了去塵世喧囂。但人在宦海，身不由己。為官的使命，使詩人依然不能忘卻履行其“暖”民的職責(zé)。

　　全詩境界高遠(yuǎn)，意趣飛揚(yáng)，空靈韻致，富有哲理。

　　另一通碑文為：大清。余自蒞州以來省，方聞口知清水有龍神廟，前出溫、寒二泉，此造化之奇也。明巡方李公豎碑志異，予欲踵其事，兼思易數(shù)，錄于廟側(cè)，而未有暇。宰是邑熊焞，號(hào)賁庵者，與吾同志，政余鳩工，不日告竣，并置地付司廟者，以為經(jīng)久之資。予聞之而慨然曰：“天下事固有如此之不謀而合者乎！”賁庵系閩人，歷任皆有聲跡，予心契久矣。今茲一舉，先后有倫，位置得體。其囗囗政概可見耳。予故為之，嘉其事。

　　乾隆十六年歲在辛未十月長白郎圖書。《清水縣志》（乾隆版）記載，溫泉“有泉二脈，相距五步。一為熱泉，浸米即熟；一為冷泉，盛夏如冰。后合之，遂成溫泉。

　　此碑文系長白人郎圖所書，簡要記述了清水縣令熊焞開發(fā)溫泉的大致情況。該碑書法亦很獨(dú)特，通篇采用橫細(xì)豎粗，十分規(guī)范的宋體，給人有翻開一頁古書的美感。

　　碑文說，我自任秦州知府來到甘肅，聽說清水有龍神，龍神廟前流出溫、寒兩泉，這是大自然造化的奇觀。明巡按李悅心立碑記述了這一奇異的情況。我打算步其后塵，也立碑一通，置于廟側(cè)，但沒有閑暇時(shí)間。清水縣令熊焞，號(hào)賁庵，與我有同樣的想法。他在政務(wù)之余修繕了溫泉，并撥給龍神廟土地，以供長期使用。我聽說這件事，很為感慨，“天下之事竟有如此不謀而合”。熊是福建人，歷任都有政績，我早就向往。現(xiàn)在這一舉動(dòng)，前后有序，位置得體。我所以撰寫這篇文章，也旨在褒揚(yáng)這件事情。

　　關(guān)于溫泉，據(jù)《清水縣志》記載：清康熙年間，江都許承堯曾寫過“入隴山如云錦張，麥苗滴翠短楓黃。山凹別有溫泉窟，絕惜無人解作湯”的詩作。乾隆十六年，熊焞主持修建溫泉湯浴池，“鑿為二池，引水流注其中，甕之石，覆以三楹”，池“深三尺，中僅容一、二人”。后縣令江蘇荊溪人朱超又修屋三楹，供游人休憩。朱超親題“香勝華清”之匾額，撰寫了《溫泉記》。他寫道：“茲泉地居僻陋，絕少留題，又無金碧輝煌之蘭若映帶左右，游人至其地者蓋鮮。故世人僅知有驪山之溫泉，而不知有上邽之溫泉也。使以是泉而生于鄧尉棲霞靈隱寺、平山堂之間，則冠蓋絡(luò)驛，吟詠稠疊，其所以爭(zhēng)相夸耀而先睹為快者，當(dāng)不知何如也？”朱超還寫有詠頌溫泉的詩：

　　簿書日檢點(diǎn)，形神嘆拘束。

　　風(fēng)前惜落紅，雨余詫從綠。

　　終窶莫知艱，屢豐詎非福。

　　溫泉?jiǎng)偃A清，詠歸愛新浴。

　　詩中可以看出作者對(duì)溫泉的自然風(fēng)光一往情深，且每于公務(wù)之余，都要去溫泉淋浴，盡情享受勝于華清池水的湯浴溫泉。

　　民國時(shí)期，秦隴督軍李及蘭與清水縣長黃厚山合計(jì)修葺，并將溫泉命名為濯纓池。李及蘭還親自撰寫了《濯纓池記》，20世紀(jì)50年代溫泉尚有龍神廟數(shù)間。

　　清水是軒轅故里，溫泉是軒轅黃帝洗禮圣地，也是古絲綢之路驛站，一代天驕成吉思汗曾在這里留下足跡。1949年8月1日王震將軍率領(lǐng)部隊(duì)，征戰(zhàn)西北，經(jīng)過這里沐浴洗塵。

　　這里環(huán)境幽雅，坡谷披綠，可謂是藍(lán)天、碧水、青山、綠地、溫泉，每當(dāng)春天，野丁香遍山綻放，爛漫飄香，置身其間恍若來到世外桃源。

　　這里森林疊翠、山巒俊秀，有省級(jí)森林公園、鐘靈寺、圓通寺等景點(diǎn)。1992年被列為“省級(jí)森林公園”，2006年被評(píng)為“甘肅省十佳旅游景區(qū)”，2009年晉升為國家3A級(jí)景區(qū)。2012年“中國溫泉之鄉(xiāng)”花落清水，成為我省首個(gè)被評(píng)為“中國溫泉之鄉(xiāng)”的地區(qū)。