崇信民間習(xí)俗點(diǎn)燈背猴

　　文/杜旭元

　　農(nóng)歷正月十五晚上 “點(diǎn)燈背猴”是崇信的民間習(xí)俗，也是平?jīng)鍪〖?jí)非遺傳承保護(hù)項(xiàng)目之一。這種習(xí)俗由來(lái)已久，據(jù)載發(fā)源于西漢，流行于西北，現(xiàn)已為崇信獨(dú)有。　　

　　打我記事起，莊上每有出嫁的姑娘，來(lái)年的正月十五都要回娘家點(diǎn)燈，新女婿背猴。因?yàn)槔先藗兂Ｕf(shuō)，人是猴子變的，猴是人類(lèi)的祖先。點(diǎn)燈背猴就是一種追根溯源、血脈交接的儀程。點(diǎn)燈，就是點(diǎn)燃生命的圣火，背猴則是傳宗接代，傳遞香火的意思，也有說(shuō)是為了保平安，預(yù)防紅眼病的。　　

　　在崇信，每個(gè)莊上都有捏猴做燈的把式，一般捏猴的都是上了年歲的老奶奶。在我還少年的時(shí)候，某一年，莊上一下子出嫁了七八個(gè)女子，而會(huì)捏猴的老奶奶只有一兩個(gè)，一位老奶奶一天只能捏一個(gè)猴。我家門(mén)的一個(gè)嬸子家同時(shí)出嫁了兩個(gè)女子，一時(shí)找不下捏猴的，嬸子就將我牽了去，叫我學(xué)著捏。因?yàn)樗匆?jiàn)過(guò)我在溝渠里用泥捏鳥(niǎo)獸玩，還給姐姐陪嫁的箱子上畫(huà)過(guò)牡丹、孔雀什么的。在嬸子的逼迫下，我才硬著頭皮去試的，可這一試，還真捏出兩個(gè)像模像樣的猴。之后，每年正月十五我都要捏猴的，最多的一天捏過(guò)7個(gè)。近些年也沒(méi)消停過(guò)，朋友的女兒寫(xiě)畢業(yè)論文，要拍攝全過(guò)程；北京來(lái)了什么“中國(guó)隊(duì)長(zhǎng)”，要看點(diǎn)燈背猴；時(shí)任文化館長(zhǎng)的富館長(zhǎng)臨時(shí)抓瞎，把我供了出來(lái)，要現(xiàn)場(chǎng)示范，更要當(dāng)面講解說(shuō)。　　

　　猴是不是人類(lèi)的祖先我不知道，但面猴卻是我們傳承香火的圖騰和象征。在我們這里，一直是舅家為大，娘家人為上，無(wú)論是紅白喜事，重要活動(dòng)都要請(qǐng)老舅家和小舅家，坐席也要安排在上席。　　

　　千百年來(lái)，崇信民間一直流傳著點(diǎn)燈背猴的習(xí)俗。點(diǎn)燈的地方在女方的娘家，點(diǎn)燈的時(shí)間要在來(lái)年正月十五的晚上。做燈做猴用的是一種當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)——酒谷面。我們這里把谷子分為飯谷和酒谷。飯谷長(zhǎng)的個(gè)高穗大，谷穗為黃色。酒谷個(gè)低穗細(xì)，谷穗為紫紅色。每有出嫁女兒的人家，都要先一年種下酒谷，及早碾成面粉。在做面燈的前天晚上開(kāi)始燙面，直至焐燙到發(fā)甜為止。為了達(dá)到不軟不硬，不裂不掉渣，便于制作，還要摻三分之一左右的麥面。谷面燙好后，第二天一早還要多次蒸沱，反復(fù)揉搓。　　

　　做燈的花樣花式很多，一個(gè)人一個(gè)手法。做燈的數(shù)量一般為新媳婦父母年齡的總和，或者還加爺爺奶奶的壽數(shù)。但猴只做一個(gè)（個(gè)別有身孕的懷里還可以抱一個(gè)小的）。據(jù)說(shuō)，猴做的越丑生的娃越俊、越有福，但燈一定要做的精巧玲瓏，一律律兒的。猴身上的燈數(shù)一般為10個(gè)，即“三魂七魄”，或寓意“北斗七星”和“福祿壽”三星。還有一種寓意是指人身上有“三窟七竅”。為了叫猴能坐穩(wěn)，猴身下要捏一個(gè)“麥草摞”或魚(yú)兒，寓意“五谷豐登”“連年有余”，還有捏當(dāng)年生肖或其他的。　　

　　捏猴的師傅只有一個(gè)，捏燈的人員可以是七姑八姨，鄰里左右的女人娃娃。燈和猴捏好以后，要先穿上捻子，滴上清油，等天黑以后，先關(guān)上院門(mén)，在院子中間擺上一個(gè)方桌，方桌上摞一個(gè)炕桌，炕桌上再扣一個(gè)升子。先把猴放在升子上，然后再一層一地?cái)[燈。擺好后就開(kāi)始“叫錢(qián)糧”， 新女婿朝著方桌跪拜、燒香，并在方桌的四面跪拜作揖。　　

　　然后點(diǎn)燈，新女婿點(diǎn)猴身上的燈，內(nèi)親們點(diǎn)其他的燈。燈點(diǎn)齊后，才開(kāi)大門(mén)，放娃娃們進(jìn)來(lái)。這時(shí)新女婿端猴，莊人們搶燈，然后放炮放花。其間有的新女婿個(gè)子低或人木訥，被耍得著的搶去了猴，就要用錢(qián)物去贖。端完燈，幫了忙的和親戚內(nèi)眷要坐在一起喝酒慶賀，個(gè)別地方還有神火助興，唱《卐燈》（即《萬(wàn)燈》，見(jiàn)《崇信民歌》二）調(diào)兒。點(diǎn)燈議程完成后，新女婿要把猴背回去，離得近的連夜就走，離得遠(yuǎn)的趕天亮回去。回去后，還要“倒燈”。意思是說(shuō)把張家的香火倒騰到李家去，有個(gè)接交程序。因?yàn)樾屡鲭S猴背回來(lái)的還有20個(gè)沒(méi)有點(diǎn)的燈，要把它們擺在灶前點(diǎn)上香、燒裱（黃紙），把20個(gè)面燈點(diǎn)亮，再把猴身上的燈繼續(xù)點(diǎn)著。第二天再把燈和猴揉在一起，撒上荏末、辣椒面、食鹽、抹上清油，搟成油卷卷兒吃掉，或饋贈(zèng)鄰居分享。　　

　　十年前，我應(yīng)邀參與非遺項(xiàng)目普查時(shí)得知，崇信各鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾乎都保留著點(diǎn)燈背猴的習(xí)俗，尤其是汭河以南。可十年后，保持點(diǎn)燈的地方和人家已經(jīng)不多了，有捏猴手藝的人也越來(lái)越少，因?yàn)榇蠖鄶?shù)年輕人都不信這些習(xí)俗了。