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威嚴又浪漫!文物中的“虎”元素亮相甘博

22-01-28 16:30 來源:甘肅省博物館 編輯:趙滿同

  虎年新春,甘肅省博物館將于春節期間舉辦“虎虎生福——壬寅(虎年)新春生肖文物聯展”,展覽由中國文物報社聯合50家文博機構,甄選出數百幅與虎相關的文物、標本、藝術品圖片,集結成生肖文物圖片聯展,將意趣盎然的虎文物作為春節的禮物,為人們獻上了一份“文物新年禮”。展覽中,特別精選全省各地館藏20余件虎文物與觀眾見面,讓人們在生肖展中,感受濃濃的傳統中國年味。

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  虎形金飾片/戰國晚期 張家川回族自治縣博物館藏

  虎屬貓科家族。該家族是食肉目中適應性最強、分布最廣的一支。起源于大約1100萬年前的中新世晚期。目前已知最早的虎化石是由中國科學家在甘肅發現的龍擔虎,生存于約250萬年前的更新世初期。

  在此次展覽中,甘肅省博物館將展出一具野生東北虎的標本。這具標本體型較大,身長2.17米,高1米,毛色橙黃,花紋斑斕、毛色光潔。這具東北虎發現于會寧縣甘溝驛鄉狼兒岔。東北虎,學名西伯利亞虎,虎的亞種,是現存體重最大的肉食性貓科動物,國家一級保護動物。30多年來,在甘肅省博物館幾代工作者的呵護下,這具東北虎標本至今依然保存完好,并曾多次亮相展出。

  早在距今6500年前的仰韶文化墓葬中就有虎的形象,殷商甲骨文中已有多個象形的“虎”字,從石器時代的巖畫,到商周的青銅、秦漢的石雕、魏晉南北朝的壁畫,乃至唐宋明清的書畫都有虎形象的存在。歷朝歷代金、玉、瓷、銅器中,虎的形象更是豐富多彩。

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  白虎瓦當/漢 甘肅省博物館藏

  考古資料表明,在距今六七千年前的中華大地上,除了為今人熟知的龍文化外,還存在著與原始狩獵生活密切相關的虎文化。虎作為現實動物世界中的獸中之王,不僅代表著權利和力量,更被賦予人性的美德和智慧。

  在嘉峪關四道鼓心溝巖畫《群虎圖》中,充分展現了生機勃勃的動物王國。5只猛虎隱藏在草叢中等待獵物的到來,蛇在草地上爬行,野牛、梅花鹿、北山羊迅速躲避虎群的襲擊,飛禽在空中翱翔。

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  群虎圖 嘉峪關四道鼓心溝巖畫

  我國古代的文化藝術品不計其數,畫像磚藝術作為重要的獨特領域,真實形象地記錄了當時人們生產、生活等場景。虎在畫像題材中極為廣泛,其表現形式豐富多樣,其表達意義蘊含眾多。展覽中展出了多件我省與虎有關的畫像磚文物,包括漢代白虎瓦當、魏晉白虎彩繪畫像磚、西晉李廣射虎彩繪畫像磚、西晉飾門虎等。

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  虎頭彩繪畫像磚/魏晉 敦煌市博物館藏

  敦煌市博物館藏的西晉李廣射虎彩繪畫像磚表現的是“李廣射虎”的情景。李廣頭戴冠,八字須,著交領窄袖衣,系腰帶,下身著裈,騎于疾奔的馬上返身張弓待發。李廣射虎的故事被記載于司馬遷《史記》中,原文是:“廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃,視之石也。因復更射之,終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎,嘗自射之。及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦竟射殺之。”

  古代帝王將相利用虎的震懾力來凸顯自己的社會地位。龍為君,虎為將,自古以來虎就被用于象征軍人的勇敢和堅強。古代調兵遣將的兵符也以虎為形,稱作“虎符”。“符”是中國古代常用的一種信物,一般分為兩半,兩半相合,就能作為辦理某類事務的定約和踐約的憑證。展覽中展出了多件我省各地博物館藏的銅虎符。

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  左驍衛銅虎符/隋 莊浪縣博物館藏

  虎年文物展中,甘肅省博物館藏的八思巴文虎頭銀符牌極具特色,也十分珍貴。該符牌鐵鑄,圓形。兩面鑲嵌八思巴文銀字,各五行。虎頭鼓睛闊嘴,頂鬣上揚如火焰,勁毛卷如渦云,前爪勾利,十分威武。這枚符牌屬銀字圓符,主要用于傳遞緊急軍情急務時使用的信物。

  我國古代,四神又稱四象,即青龍、白虎、朱雀和玄武,是人們所喜愛的吉祥物,有祛邪、避災、祈福的作用。虎,百獸之長,威猛食人的形象在四神中具有降服鬼怪、消災避禍的能力。奇門遁術中,虎出現的地方就意味著祥瑞、仁善,可庇佑子孫繁盛,世代興隆。展覽中張掖市博物館藏的漢代模印四靈畫像磚,正面印有朱雀、玄武、青龍、白虎四方神獸圖案,整幅畫面仿古銅錢紋樣繪制。欄內四種神靈各異,各有兩個乳釘紋,中廓內飾以四瓣花紋,五個乳釘紋分別點綴于花瓣和中央,背面及四側邊素面無紋飾,飾紋古拙典雅,反映了漢代非常流行對四神的崇拜。

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  模印四靈畫像磚/漢 張掖市博物館藏

  受草原文化影響,虎的造型更具藝術性,形式亦豐富多彩。甘肅省博物館藏的西周虎紋耳形銅鉞,整體似半環,鑄猛虎紋,虎背為刃。尾下有短胡兩穿,尾、雙爪上鑄凹槽,虎首下彎,張口含銎,露牙睜目,領內有一圓形穿孔。

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  金帶鉤/戰國 甘肅省文物考古研究所藏

  甘肅省文物考古研究所藏的戰國金帶鉤,鉤首為長頸龍首狀,頸部為三棱狀,肩部三角形邊框內鏤空雕鑄對稱和狼形圖案。鉤身為長方形,邊框內鏤空雕刻一組正反相對稱的虎噬大角羊圖案。張家川回族自治縣博物館藏的戰國晚期的虎形金飾片,虎尖耳上翹,大嘴張開,鬃毛卷曲上翹,尾前卷于背部與鬃毛相連,四足著地做行走狀,栩栩如生地展現了虎行走的動感之態。甘肅省博物館藏的戰國虎噬羊紋金飾片,虎張口露齒,垂首蹲踞,虎口銜羊,前爪按住羊肩部,后爪抓住羊臀部,羊四肢跪地作掙扎狀,活靈活現地展現出猛虎捕食羊的瞬間動態,形象逼真。這些虎文物都是此次展覽中的亮點。

  很多文物中,虎的造型多半比較兇猛,因而虎也是威嚴的象征。虎將、虎士、虎威之類的詞語給人威武、謹慎的感覺。

  慶陽市博物館藏的西周銅臥虎則淋漓盡致地展現了老虎的威嚴。虎作臥姿,虎頭略方,兩眼圓睜,豎耳,通體刻出虎斑紋。虎的肩、臀部飾有鳥、獸紋,虎尾下垂,尾端上卷,將虎的形象刻畫得十分逼真。

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  臥虎銅鎮/漢 慶陽市博物館藏

  虎的形象在古代也常被用在文房用品上。慶陽市博物館藏的一組臥虎銅鎮,虎盤臥于圓形底座上,昂首張口,兩目有神,目視前方,長尾從背卷曲置于身前,虎爪鋒利清晰,文物中的虎被刻畫得威猛逼真,栩栩如生。

  中國自古以來就將虎視為祥瑞之獸,人們談虎、崇虎、刻虎、畫虎……形成了極具特色的中國虎文化。人們用各種吉祥圖案裝點生活。虎在政治生活體系中的威嚴性不言而喻,當它走出政治階級進入民間社會時,則更加多了一份視覺圖案的溫情色彩和表現技法上的浪漫,人們對于自然的崇拜,渴望自然護佑的心理訴求,也使虎成為生活中的吉祥物象之一。

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