甘肅慶城金代泰和鐵鐘：銘刻著820年前的地理密碼

　　原標(biāo)題：慶城金代泰和鐵鐘： 銘刻著820年前的地理密碼

　　修建于明朝嘉靖年間的慈云寺鐘樓

　　慶城慈云寺金代泰和鐵鐘

　　慶城縣隸屬于甘肅省慶陽(yáng)市，位于甘肅省東部，東鄰合水，西接鎮(zhèn)原，南和西峰區(qū)毗鄰，北與環(huán)縣、華池接壤。慶城縣是華夏農(nóng)耕文化的發(fā)祥地之一，1994年被評(píng)為甘肅省歷史文化名城，這里文物古跡眾多，其中有一口鑄造于820年前的金代泰和鐵鐘，鐘上銘文記錄了820年前慶城縣內(nèi)外鎮(zhèn)、村、莊、社、寺等地名和施主近800人，神奇的是，一些村鎮(zhèn)名稱至今還在沿用，而其隱藏的歷史信息，更令人遐想。

　　慶城慈云寺，有口大鐵鐘

　　慶城，是一個(gè)歷史悠久的古老縣城。在縣城的西南角，有一座慈云寺鐘樓，樓亭歇山頂，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，高5.5米。鐘樓坐落在兩層10多米高的石砌基座上。一層基座東西北三面有廈房環(huán)衛(wèi)，南部為寬闊的月臺(tái)。在月臺(tái)北部有一券形門洞，進(jìn)門左折，攀登陡峭的石梯，便登上了2層基座。只見8根大木柱矗立在石基之上，支撐著青灰色的歇山式樓頂。頂飾飛檐回環(huán)，鴟吻俯仰對(duì)峙，筒瓦板瓦上下扣連，附有獸紋的瓦當(dāng)、滴水組成連續(xù)圖案，簇?fù)碇鴺情芩闹堋?/p>

　　這是一座修建于明朝嘉靖三十九年（公元1560年）的樓亭，是一座極具魅力的古典建筑，已成為慶城街巷里的“點(diǎn)睛”之筆，遠(yuǎn)近聞名，吸引了無數(shù)游人的目光。

　　尤為引人矚目的是，慈云寺鐘樓內(nèi)，一口重達(dá)8000斤的大鐵鐘，在二龍交蟠鈕的連接下，高高懸掛于樓中橫梁之上。雙龍鈕，頂有五孔，肩飾蓮瓣紋。腹部鑄有大小不等的方格，方格內(nèi)有兩種文字的銘文，下層為“皇帝萬歲，臣佐千秋”8個(gè)漢文大字，每個(gè)大字之間列出一菩薩名。

　　這口鐵鐘周長(zhǎng)可讓3人合抱，直徑超過2米，鐵鐘鑄造于金朝金章宗泰和元年（1201年），至今已有820年歷史了。

　　金朝（1115年-1234年），是中國(guó)歷史上由女真族建立的統(tǒng)治中國(guó)北方和東北地區(qū)的封建王朝，由完顏阿骨打（完顏旻）所建。西與西夏接壤，南與南宋對(duì)峙。共傳十帝，享國(guó)119年。

　　北宋滅亡后，甘肅慶陽(yáng)、平?jīng)鲆粠С蔀榻鸪y(tǒng)治區(qū)。金世宗與金章宗時(shí)期，金朝政治文化達(dá)到最高峰，被稱為“世章盛世”，金朝是個(gè)漢化程度很深的朝代，金章宗前期政治漢化甚深，文化十分發(fā)達(dá)，史稱明昌之治。慈云寺泰和鐵鐘正是在這種時(shí)代背景下所鑄造。

　　金泰和鐵鐘，有個(gè)古老傳說

　　鐵鐘，又稱梵鐘，原為慈云寺院報(bào)時(shí)集眾敲打的法器，淵源于印度的頗梨鐘，我國(guó)北周時(shí)期大興梵鐘。

　　關(guān)于慈云寺這口鐵鐘的來歷以及鐘樓的建造，在慶陽(yáng)民間還流傳著一個(gè)神奇而美麗的傳說。

　　相傳很久以前，在馬蓮河上游的川道里，住著一對(duì)同胞姐妹。姐姐喜歡穿一身黃衣裳，妹妹喜歡著一身黑衣。雖然二人衣著不同，但都長(zhǎng)得貌美如花，膚潔如玉，而且有著一副天生的好嗓音。不論上山砍柴或下河挑水，那優(yōu)美的歌聲、動(dòng)聽的音符，時(shí)常飄蕩在川原谷地，引得百鳥止鳴，眾人駐足。

　　不料，姐妹倆的才貌被當(dāng)?shù)毓俦獣裕D生歹意，立即派隨從前去抓獲。姐妹二人不愿落入魔掌，即雙雙跳河自盡，化為兩口大鐘，姐姐為銅鐘，妹妹為鐵鐘。兩口鐘順河漂流而下，相撞之聲好似在唱：“叮叮當(dāng)當(dāng)，叮叮當(dāng)當(dāng)，你去寧州，我落慶陽(yáng)。”當(dāng)兩口鐘漂流到慶州古城南馬蓮河口時(shí)，鐵鐘就留在了慶陽(yáng)，而銅鐘繼續(xù)南下，落在了寧縣。

　　慶州知州見天賜巨鐘，忙召集民夫修筑鐘樓。鐘樓修好后，樓臺(tái)很高，偌大的鐵鐘一時(shí)無法運(yùn)上樓臺(tái)，急得知州抓耳撓腮，日夜坐臥不寧。突然，從巷道中過來一位須眉皆白的長(zhǎng)者，知州彬彬有禮地向他求教，那長(zhǎng)者嘆息道：“唉！土都壅到脖子根的人了，還能沒啥法子？”話音剛落，飄然而逝。知州驚愕過后，心有所悟。連忙指揮民夫挑土堆坡，用“土壅”的辦法將龐然巨鐘移上了樓臺(tái)。

　　這個(gè)神奇的傳說故事，自然不具備史實(shí)根據(jù)，但卻表達(dá)了慶州人民對(duì)大鐘的敬仰之情。

　　鐵鐘作為慈云寺的附屬建筑，歷經(jīng)金、元、明、清、民國(guó)，直至現(xiàn)在，在渾然不覺之間，一晃就是800多年。在數(shù)百年的每一天的特定時(shí)辰里，悠揚(yáng)厚重的鐘聲，一波一波自慶城傳播到40華里之外，不時(shí)傳入百姓耳中，成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧５矫駠?guó)初年，慈云寺辦起了第一所完全小學(xué)，這口古鐘被當(dāng)成師生們上下課的鐘聲之用。20世紀(jì)60年代，它還被用來敲響集合群眾。現(xiàn)在，古老的鐵鐘早已光榮“退休”，成為高懸鐘樓的一景。

　　慈云寺鐵鐘，藏著未解之謎

　　1981年，慈云寺鐵鐘及鐘樓被省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。經(jīng)過考證，專家們發(fā)現(xiàn)泰和鐵鐘體積龐大，聲音洪亮，所刻的數(shù)千個(gè)古印度悉曇文字和漢字，不僅是慶陽(yáng)歷史沿革的佐證，也是研究古代中印語(yǔ)言文字和金代冶煉技術(shù)不可多得的實(shí)物資料。

　　人們發(fā)現(xiàn)，大鐵鐘腹部為大小不等方格，內(nèi)書女真文或漢文。上層方格內(nèi)橫書女真文56字，下書“皇帝萬歲，臣佐千秋”8個(gè)漢字。其下是鑄鐘時(shí)間、金火匠人名等。鐘耳上飾弧弦紋，弧角處飾奔馬、雄雞、小兔、蓮花、牡丹等圖案和女真文字。專家確定，這口鐘為甘肅境內(nèi)現(xiàn)存最大的女真文鐵鐘，對(duì)研究夏、金、元時(shí)期少數(shù)民族語(yǔ)言文字有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　更為可貴的是，泰和鐵鐘銘刻著慶城縣內(nèi)外鎮(zhèn)、村、莊、社、寺等30多個(gè)佛教機(jī)構(gòu)和施主近800人的名稱，在行政上幾乎涵蓋了縣境內(nèi)所有地域。

　　泰和鐵鐘的鑄造是一件重大盛事，當(dāng)時(shí)人們專門成立了鑄鐘機(jī)構(gòu)，推舉了鑄鐘都會(huì)首主持此事，除了主持沙門廣滿，還有各地的14名會(huì)首，功德施主除了官員還有普通民眾，這些民眾來自慶城縣的村、莊、社、寺等，也有來自慶陽(yáng)府其他縣（今合水、寧縣、彭陽(yáng)）。

　　難得的是，鐵鐘鑄文中有些地方的地名至今還在沿用，如赤城鎮(zhèn)、董志鎮(zhèn)、彭池（今彭原鄉(xiāng)故城）、秦壩莊（今秦壩嶺）、南作莊（今南佐）、十社廟（今什社）等。這些820年前的地名和今天的地名對(duì)應(yīng)來看，十分神奇，令人驚嘆。

　　而一些古已有之，而今不存的地名，其隱藏的歷史信息，更給人們留下了許多遐想。在眾多的古代地名中，專家們發(fā)現(xiàn)鐵鐘鑄文中有西馮村兩處，馮村一處，東馮村一處。專家發(fā)現(xiàn)來自這幾個(gè)馮村的施主并無姓馮之人，故推測(cè)，這些村名不是以族屬命名，似乎更為久遠(yuǎn)。從這幾個(gè)馮村周圍的村、莊、社分析，發(fā)現(xiàn)這些馮村都在現(xiàn)在的慶陽(yáng)市政府駐地西峰區(qū)一帶。

　　西馮村，顯然是個(gè)村莊，而西峰，位于董志塬上，并無山峰，由此有人懷疑，西峰一名的來源，可能是由西馮村訛傳而來。當(dāng)然這個(gè)結(jié)論并沒有被證實(shí)，但這口鐘留給人們的歷史信息，足以讓人遐想無限。這或許就是泰和鐵鐘的迷人之處吧。

　　掌上蘭州·蘭州晨報(bào)記者 黃建強(qiáng)